yudho.saja

Repost: Antologi

2010-07-19T21:51:00.000-07:00

akhirnya, ruang kecil

ini bisa dibikin juga.

mari bercerita!

Yah. Ruang kecil, seperti kata Bangkit Wismo selaku Pemred dari Media Cengloe. Sebuah antologi yang mengangkat tema "Cerita Hidup Manusia". Ini merupakan hasil kerjasama dengan tim Cengloe, sebuah gagasan untuk mengumpulkan karya temen-temen menjadi satu. Idenya sederhana, temen-temen yang memang hobi nulis *artikel bebas, cerpen, ato puisi*, atau tertarik menulis atau yang sudah terbiasa menulis bahkan yang sudah jago menulis diminta partisipasinya untuk mengirimkan sebuah *duabuah, tiga buah, berbuah-buah juga boleh... he he he* karya originalnya ke tim Cengloe melalui email: oemahcengloe@gmail.com. Yang terpenting tema yang diangkat tersampaikan dengan baik dalam karya tersebut.
Tawaran menarik ini berlaku bagi semua kalangan, segala umur dan latarbelakang sosial. Cek saja pengumuman di bwah ini. Dan jangan lupa, Ayo Bumikan Idemu!

goestosbiupsss...

2010-07-02T20:15:00.000-07:00

Pahlawan Itu Mati Konyol

2010-06-28T19:53:00.000-07:00

Nama besar seseorang tak selalu berakhir gemilang di

akhir hayatnya, bahkan untuk tokoh pahlawan berikut ini. Mereka yang begitu disanjung dan memiliki pengikut

banyak ternyata mengalami hal yang konyol dan memalukan. Jelas menodai reputasi yang mereka bangun pada saat

itu. Mau tau ceritanya, baca aja nih... benar-benar di luar dugaan...

Empedokles

kasus: Melemparkan diri ke gunung berapi untuk menjadi dewa

Empedokles adalah seorang filsuf Yunani yang paling dikenal karena teori klasik dari empat elemen. Dikatakan bahwa Empedokles melemparkan dirinya ke gunung berapi aktif Etna di Sisilia untuk membodohi para pengikutnya agar percaya bahwa tubuhnya telah menghilang ke langit dan ia akan terlahir kembali sebagai dewa.

Sayangnya, salah satu sandalnya tersangkut dan tidak ikut terlempar ke gunung berapi dan kemudian ditemukan oleh para pengikutnya. Kemudian para pengikutnya sadar bahwa mereka telah dibodohi oleh orang bodoh.

Pyrrhus Epirus

kasus: tewas akibat lemparan genteng seorang nenek

Pyrrhus Epirus adalah salah satu penakluk terbesar dalam sejarah. Puluhan kerajaan telah ia taklukan. Sampai pada saatnya Pyrrhus ditugaskan oleh Cleonymus untuk mengalahkan Sparta dan dijanjikan takhta Sparta. Tapi Pyrrhus lupa akan kehebatan Spartan. Ia dikalahkan prajurit Spartan, sehingga ia pindah ke Argos.

Sialnya, ketika ia memasuki kota melalui jalan-jalan sempit dengan menunggangi gajah, seorang perempuan tua yang tidak senang dengan konflik yang telah ia ciptakan, melemparkan genteng ke arahnya dari balkon. Pyrrhus tewas dalam seketika.

Eleazar Maccabeus

kasus: Tewas dibunuh oleh gajah yang dia bunuh

Kematian Eleazar Maccabeus dikisahkan dalam kitab Perjanjian Lama “I Maccabeus”. Dalam Pertempuran Beth-Zakharia, Eleazar melihat musuh bebuyutannya, Raja Antiokhus V menunggang gajah. Kemudian ia berpikir untuk melakukan aksi heroik dengan membunuh gajah dan raja Antiokhus.

Eleazar melompat di bawah gajah dan menikam perut gajah dengan tombak. Apa yang selanjutnya terjadi sudah ada dalam benak Anda sekalian, bukan? Gajah yang mati jatuh tepat di atas Eleazar dan membunuhnya dengan seketika.

Humphrey de Bohun

kasus: Tewas karena anus tertusuk tombak

Humphrey de Bohun adalah anggota kerluarga Anglo-Norman di Inggris. Ia mendapat perintah dari Raja Edward II untuk memimpin pasukan dalam Pertempuran Boroughbridge melawan Harclay, Humphrey de Bohun tewas dengan cara yang benar-benar konyol.

Humphrey de Bohun memimpin pertarungan di sebuah jembatan kayu. Lalu salah seorang dari Harclay’s pikemen bersembunyi di bawah jembatan, ia mendorong tombak ke atas jembatan di antara jepitan papan kayu. Secara tidak sengaja, tombak tersebut tepat mengenai anus Humphrey. Humphrey de Bohun tewas dan para prajuritnya panik dan melarikan diri.

King Edward II

kasus: Tewas karena anus tertusuk obor

King Edward II memimpin Inggris selama 20 tahun (1307-1327). Ia lebih senang memiliki hubungan khusus dengan pria daripada dengan wanita. Setelah ia turun takhta dan dipenjarakan, istrinya Isabella (yang marah karena hubungan dekat raja dengan seorang pemuda di Royal Court) mengusulkan cara eksekusi yang sedikit aneh.

Pada malam 11 Oktober ketika sedang tertidur di penjara tiba-tiba raja ditangkap dan diseret. Sialnya, ketika memberontak leher sang raja tersangkut tempat tidur dan tercekik. Pengawal yang menyerat Raja terjatuh dan lebih sialnya lagi obor yang dibawa pengawal jatuh tepat di bagian anus raja. Raja tewas dengan seketika tanpa hukuman.

Kaisar Mughal Humayun

kasus: Tewas karena tersandung Jubah

Kaisar Mughal Humayun adalah penguasa agung yang memerintah Afghanistan, Pakistan, dan bagian utara India dari 1530-1540 dan 1555-1556. Dia adalah seorang pencinta seni dan astronomi. Namun, ia juga sangat religius dan inilah yang menyebabkan ia jatuh (benar-benar terjatuh).

Ketika ia membawa buku dari perpustakaan, Humayun mendengar panggilan doa. Kebiasaannya adalah menumpukan satu lutut ketika mendengar panggilan doa kapanpun dan di manapun ia berada. dan ketika ia menekuk lutut, kakinya tersandung dalam lipatan jubah panjang.
Dia kebetulan sedang berdiri di atas sebuah tangga kecil. Humayun jatuh dari tangga dan kepalanya terbentur hingga tewas dalam seketika.

Julien Offray de La Mettrie

kasus: Tewas karena kebanyakan makan

Julien Offray de La Mettrie adalah seorang dokter Prancis, filsuf dan orang jenius. Dia percaya bahwa kesenangan sensual (seperti makan dan seks) adalah satu-satunya alasan untuk hidup, sehingga ia memutuskan untuk menjalani hidupnya dengan prinsip itu.

Julien adalah seorang ateis dan percaya bahwa kehidupan di bumi ini hanya sebuah lelucon dan akan berakhir dengan kepuasan diri. Ironisnya, ia meninggal setelah makan terlalu banyak di sebuah pesta yang diadakan oleh pasien yang ia sembuhkan.

Kira-kira kalo kita matinya kaya apa? he he he semoga dalam keadaan yang baik yang Tuhan ridhoi... amin

Giuliano: Bocah Terkuat Di Dunia

2010-06-27T19:51:00.000-07:00

Romanian Giuliano bukanlah bocah biasa. Dirinya dianggap sebagai bocah terkuat sedunia meski masih berusia 5 tahun.

Giuliano dari Romania menjadi sensasi di seluruh dunia setelah video-video dirinya terpasang di YouTube.

Tahun lalu dirinya bisa masuk dalam Guinness Book of Records setelah penampilannya melakukan stunt ‘jaw-dropping handstand’ di sebuah acara TV Italia.

Dirinya juga pernah menunjukkan kebolehannya pada penonton yang terpukau saat dirinya berjalan 10 meter terbalik menggunakan tangan dengan bola beban diantara kakinya dalam waktu yang relatif sangat cepat.

Baru-baru ini Giuliano memecahkan rekor melakukan air press up, atau push up namun kedua kakinya berada di udara atau gak menyentuh lantai. Dalam usahanya itu dirinya berhasil melakukan air press up sebanyak 20 kali, 8 kali lebih banyak dari rekor sebelumnya, yaitu 12 kali press up.

Adapun Giuliano Stroe adalah anak dari seorang atlit gymanstik dan Giuliano telah dilatih ayahnya sejak dirinya bisa berjalan.

“Dia sudah ke gym denganku sejak dirinya lahir. Aku selalu mengajaknya ketika aku pergi latihan. Namun dia tetaplah seorang bocah kecil dan jika dia capek atau bosan maka kami pergi dan bermain,” ujar Iulian, 33 tahun, ayah Guiliano seperti diberitakan ananova.com.

Sumber : kagakribet.com

Marko: Profesional IT Termuda Dunia

2010-06-27T19:41:00.000-07:00

Ketika anak-anak sekolah dasar masih berkutat dengan komik mereka, lain halnya dengan Marko Calasan yang telah mengirimkan copy dari tulisannya yang berjudul “Implementing and Administering Security in a Microsoft Windows Server Network”. Dengan usianya yang baru menginjak 8 tahun, Marko telah menjadi orang termuda dalam penerimaan sertifikat system administrator computer dan mendapat julukan sebagai "Mozart of Computers", setelah Marko lulus ujian untuk professional IT, yang diselenggarakan oleh perusahaan computer raksasa, Microsoft.

Secara teori, Marko bisa mendapatkan pekerjaan untuk memaintain jaringan computer kantor yang kompleks, walaupun ia belum mencapai kelas 3 SD di kota kelahirannya, Skopje, Macedonia, negara bekas Republik Yugoslavia. “Pihak Microsoft memberikan saya computer untuk game dan DVD kartun setelah saya lulus ujian. Hadiah itu karena saya terhitung masih anak-anak. Hal itu sangat menyenangkan, tapi saya tidak terlalu tertarik dengan semua itu. Saya akan menjadi ilmuwan computer bila saya besar nanti dan membuat system operasi yang baru.” ungkap Marko, kepada harian The Times.

Marko mulai membaca dan menulis ketika usianya baru 2 tahun dan mulai bekerja dengan computer segera setelah itu. Berita luar biasa ini sekaligus menjadikan amrko sebagai selebriti local dan id mendapat perhatian ekstra dari Perdana Menteri Macedonia, Nikola Gruevski, yang kemudian memberi Marko 15 komputer untuk praktek di sebuah laboratorium IT. Kdua orang tua Marko yang juga ahli IT (Information Technology), juga sebagai guru computer untuk sekolah anak-anak, rencananya akan mengirimkan Marko ke institute khusus untuk anak berbakat.

“Marko mampu menampilkan kemampuan belajarnya di usia sangat dini. Ia mampu mereplikasi sebuah computer setelah hanya membaca tutorialnya di Internet. Sekarang kami yang sering meminta bantuannya ketika ada permasalahan yang berkaitan dengan IT.” kata ibu Marko, Radica Calasan (38), ketika bersama Milan (37), suaminya. Bahkan menurut Milan, anaknya itu memiliki mata pelajaran favorit yakni matematika, dan Marko sering menghabiskan waktu luangnya untuk browsing forum Internet untuk professional IT dan berpartisipasi dalam debat di forum tersebut mengenai masalah computer yang kompleks. Dengan terpilihnya Marko Calasan, maka otomatis akan menggantikan rekor professional IT termuda yang pernah diraih gadis India, Lavinashree(9), beberapa bulan lalu.

berita lainnya soal Marko ada di Sini.. Ini Dia, Gadis 9 Tahun Raih 4 Kali Microsoft Certified

Payung: The Legend!

2010-06-27T19:37:00.000-07:00

PADA awal 3500 tahun yang lalu, keberadaan payung telah ditemukan di Tiongkok. Mengenai ditemukannya payung, ada banyak legenda-legenda rakyat yang menceritakannya, satu diantaranya paling tersebar luas adalah cerita “Luban Penemu Payung”. Luban adalah Bapak Pertukangan di Tiongkok. Menurut catatan“Kepingan Giok”, payung ditemukan oleh isteri Luban, yang sangat peduli dan perhatian kepada kerja keras suaminya. Seperti diceritakan, Setiap hari Luban dibawakan makanan oleh isterinya yang bernama Yun, dimana Yun sering kali terkena hujan deras ketika itu.

Jadi Luban membuat paviliun di sepanjang jalan supaya istrinya tidak kehujanan, namun merasa cara itu masih kurang praktis. Lalu kemudian, berdasarkan inspirasi dari anak-anak yang menggunakan daun bunga teratai sebagai perlindungan dari hujan, dia menciptakan payung pertama dibuat dari sebuah rangka fleksibel yang ditutupi dengan kain atau kertas yang dilapisi lilin untuk membuatnya tahan air.

Di Tiongkok kuno, payung bukan dipakai sebagai pelindung dari panas dan hujan, tetapi juga memiliki makna dalam masyarakat. Pada akhir Dinasti Wei, payung digunakan dalam upacara-upacara dan tata cara pejabat tinggi disebut “Payung Luo”. Menurut Tso Chun, Payung Luo adalah simbol dari kedudukan dan status bagi para pejabat. Sebagai contoh, para pejabat dari Dinasti Han pada kedudukan tidak begitu tinggi menggunakan payung berwarna Hijau dan Kaisar Dinasti Song menggunakan payung berwarna kuning dan merah. Karena, payung yang digunakan dalam perjalanan inspeksi kaisar atau pejabat senior di zaman dulu adalah menunjukkan perlindungan terhadap rakyat. Payung melambangkan kekayaan dan kehormatan dan sering digunakan dalam upacara – upacara pernikahan di Tiongkok.

Payung juga sering digunakan dalam opera, lagu dan tari, serta seni akrobatik. Meningkatnya pertukaran budaya dengan negara asing, menyebabkan payung secara bertahap menyebar ke luar negeri. Sebagai contoh, Jepang telah mengirimkan 19 utusannya ke Dinasti Tang untuk mempelajari kebudayaan Tiongkok.

Dengan demikian, teknik pembuatan payung sudah diperkenalkan di Jepang. Pada pertengahan abad ke-18 , pengusaha Inggris membawa payung ke negaranya setelah datang dari Tiongkok, yang membangkitkan pengaruh besar di Inggris Raya. Sampai pertengahan abad ke-19 payung telah menjadi suatu keharusan bagi orang–orang Inggris. Toko payung pertama disana bernama "James Smith and Sons" yang buka pada tahun 1830 dan sampai sekarang masih menjual payung, alamatnya di 53 New Oxford Street, London.

repost.

Tubuh Terbakar Sendiri

2010-06-27T19:18:00.000-07:00

Pernahkah terpikir seseorang yang sedang tidur santai, berdansa, menyetir mobil, di kamar mandi atau duduk di sofa tiba-tiba tanpa ada sumber api tubuhnya terbakar hidup-hidup. Kejadian itu disebut Spontaneous Human Combustion (SHC) atau tubuh terbakar spontan yang hingga kini penyebabnya masih menjadi misteri.

Kejadian ini boleh dibilang tak masuk akal, karena korban yang terbakar hingga tewas tidak sedang berada dalam dekat api atau mengalami korsleting. Tapi tubuhnya tiba-tiba seperti meledak dari dalam hingga membakar seluruh tubuhnya.

Tubuh terbakar spontan terjadi akibat adanya semburan api dari reaksi kimia yang terjadi di dalam tubuh tanpa adanya sumber panas eksternal.

Kasus tubuh terbakar spontan pertama kali diteliti ahli anatomi Denmark Thomas Bartholin pada tahun 1663. Saat itu digambarkan seorang perempuan di Paris terbakar saat sedang tidur.

Seperti dikutip dari Howstuffworks, Senin (26/4/2010) ratusan kasus tubuh terbakar spontan yang telah terjadi selalu mengikuti pola yang sama. Bagian kaki selalu utuh, meskipun batang tubuh dan kepala sudah hangus tak bisa dikenali.

Selain itu ruangan disekitarnya tidak menunjukkan atau hanya sedikit tanda-tanda adanya api. Pada kasus tertentu kadang ditemui organ internal korban tetap tak tersentuh sementara bagian luarnya hangus.

Tidak semua korban tubuh terbakar spontan meninggal. Sebagian kecil korban yang selamat mengalami luka bakar aneh di tubuhnya tanpa ada sumber yang jelas.

Tubuh manusia membutuhkan dua hal untuk terbakar yaitu panas yang sangat tinggi dan substansi tertentu yang mudah terbakar. Dalam keadaan normal tidak terjadi terbakar spontan.

Tapi kebanyakan ilmuwan selama beberapa abad terakhir berspekulasi bahwa kemungkinan itu tetap ada. Kejadian tubuh terbakar spontan ini juga telah menginspirasi pengarang terkenal Charles Dickens yang pada tahun 1800-an membunuh salah satu karakter di novelnya dengan cara tubuh terbakar spontan akibat jumlah alkohol yang berlebih di tubuhnya.

Hingga kini belum ada satupun teori yang dapat menjelaskan fenomena ini.Terdapat beberapa fakta umum yang terkait dengan semua kasus SHC, seperti dikutip dari Castleofspirits, yaitu:

Sebanyak 80 persen korban SHC adalah kaum perempuan.
Kebanyakan korban mengalami kelebihan berat badan atau pecandu alkohol.
Tubuh korban akan sangat hangus, tapi ruangan di sekitar mayat korban masih cukup utuh.
Tubuh korban akan menguning dan biasaya di sekitar korban timbul bau minyak busuk.
Batang tubuh termasuk dada, perut dan pinggul bisa benar-benar terbakar, tapi bagian dari kaki atau pakaian bisa jadi masih utuh.
Pembakaran hanya terjadi pada korban sendiri tanpa adanya teriakan atau jeritan yang pernah terdengar.
Biasanya korban banyak minum sebelum meninggal.

Berikut ini ada beberapa contoh kasus SHC yang terjadi di beberapa tempat:

Oktober 1938
Maybelle Andrews dan pacarnya sedang menari di klub malam, lalu tiba-tiba ada api yang menyembur dari punggung, dada dan bahu Maybelle. Pada saat itu tidak ada api lain di ruangan hanya ada di badan Maybelle. Maybelle meninggal akibat luka-lukanya saat dalam perjalanan ke rumah sakit.

31 Januari 1959
Jack Larber, pasien berusia 72 tahun tiba-tiba terbakar setelah beberapa menit diberi makan. Petugas berusaha memadamkan api tapi Larber sudah meninggal akibat luka bakar stadium 3. Tidak ada penjelasan mengenai asalnya api tapi diketahui bahwa Larber adalah seorang perokok.

Desember 1959
Billy Peterson ditemukan tewas di kursi depan mobilnya. Awalnya ia diduga mencoba bunuh diri akibat keracunan karbonmonoksida, tapi tubuhnya terbakar di daerah punggung, kaki dan tangan. Dagingnya tubuhnya terbakar tapi pakaian atau kursi depan tidak ada yang rusak.

Desember 1966
Dr J Irving Bentley (92 tahun) ditemukan meninggal di lantai kamar mandi dengan hampir 90 persen tubuhnya terbakar kecuali kaki kanan dan sepatunya. Saat ditemukan tercium bau aneh dan adap biru muda. Rumahnya sama sekali tidak mengalami kerusakan.

6 Januari 1980
Polisi dan petugas forensik menemukan tubuh Mans sudah terbakar dan tidak bisa dikenali di ruang tamunya. Kursi tempat duduk serta benda plastik disekitarnya hampir tidak rusak dan ditemukan lapisan daging yang menguap di langit-langit.

Oktober 1980
Seorang perempuan bernama Jenna Winchester meledak dan terbakar saat duduk di dalam mobil di samping temannya. Diakui temannya ia melihat api kuning yang datang dari Jenna. Untungnya Jenna berhasil selamat dengan luka bakar di sekitar 20 persen bagian tubuhnya.

24 Maret 1997
John O'Connor (76 tahun) ditemukan meninggal di ruang tamu dengan posisi hangus terbakar ketika duduk di kursi. Saat ditemui hanya kepala, tubuh bagian atas dan kakinya saja yang tetap tidak terbakar. Selain itu ada kerusakan kecil di furniturnya akibat asap.

Para ilmuwan menduga di dalam tubuh manusia terdapat lemak tubuh yang berfungsi sebagai zat yang mudah terbakar. Sedangkan pakaian atau rambut korban sebagai sumbunya.

Lemak tubuh yang mencair akan membasahi pakaian dan bertindak sebagai zat seperti lilin. Hal inilah yang diduga menyebabkan tubuh korban lebih hancur sedangkan lingkungan sekitarnya tidak mengalami kerusakan.

Kondisi kaki korban yang jarang terbakar kemungkinan berhubungan dengan gradien suhu, yaitu bagian tubuh atas lebih panas dibandingkan bagian bawah. Serta noda berminyak yang ditimbulkan di dinding langit-langit kemungkinan merupakan residu dari jaringan lemak yang terbakar.

Meskipun tidak ada bukti yang menyakinkan dari kebenaran mengenai tubuh terbakar spontan, tapi kebanyakan ilmuwan mempercayai ada penjelasan yang lebih memungkinkan. Seperti kebanyakan korban adalah perokok, berada di bawah pengaruh alkohol atau menderita penyakit yang membatasi gerakannya sehingga tidak bisa menghindari api.

sumber: bisa dibaca disini juga dan pernah dibahas di forum kaskus juga kok...

Minum Air Putih, Mati!

2010-06-27T19:07:00.000-07:00

Minum air putih yang cukup, sangat dianjurkan untuk memperlancar metabolisme tubuh. Tapi jika air yang dikonsumsi terlalu banyak dan diminum dengan cepat akan terjadi keracunan air yang bisa menyebabkan kematian.

Seperti yang dialami Jennifer Strange (28 tahun) yang ditemukan meninggal tahun 2007 di rumahnya California beberapa jam setelah menjadi kontestan minum air paling banyak tanpa ke kamar mandi.

Dari otopsi awal yang dilakukan, Strange diketahui meninggal akibat mengonsumsi air terlalu banyak dan cepat sehingga menyebabkan kondisi yang dikenal dengan keracunan air (water intoxication).

Seperti dikutip dari Howstuffworks, Jumat (23/4/2010) pada dasarnya keracunan air terjadi bila seseorang mengonsumsi terlalu banyak air sehingga nutrisi lain di dalam tubuh menjadi terlarut yang mengakibatkan zat tersebut tidak bisa lagi melakukan tugasnya dengan baik.

Keracunan air juga mengakibatkan ketidakseimbangan elektrolit yang mempengaruhi konsentrasi ion natrium dan memicu terjadinya hiponatremia.

Elektrolit adalah garam ion sederhana yang digunakan oleh sel untuk memindahkan cairan serta pesan saraf yang masuk dan keluar dari sel di seluruh tubuh. Tanpa elektrolit, maka tubuh tidak dapat berfungsi.

Pada kasus keracunan air, kondisi hiponatremia yang ekstrim pada akhirnya dapat menyebabkan koma dan kematian. Jika bisa diketahui secara dini, maka pengobatan dengan memberikan cairan yang mengandung elektrolit IV bisa memberikan pemulihan lengkap. Tapi jika tidak ditangani, maka kondisi ini akan berakibat fatal.

Ketika seseorang meninggal akibat keracunan air, maka biasanya dimulai dengan ketidakseimbangan akut ion natrium yang mengakibatkan kerusakan sel besar.

Natrium memiliki peran mensirkulasi cairan di luar sel. Akibatnya sodium akan membantu mengatur tekanan darah dan menjaga sinyal agar memungkinkan otot bekerja dengan benar. Sel yang aktif dapat mempertahankan konsentrasi natrium yang tepat di dalam tubuh.

Sel akan menjaga kadar natrium agar tetap sehat dengan menggerakkan air serta elektrolit masuk dan keluar sel, baik untuk melarutkan atau meningkatkan kadar natrium dalam cairan tubuh.

Tapi saat seseorang minum dalam jumlah banyak dan cepat serta air yang dikonsumsi tidak mengandung tambahan elektrolit, maka sistem pemeliharaan sel tidak dapat menangani tingkat pengenceran natrium yang terjadi.

Hasilnya adalah sel-sel ini akan berusaha mati-matian untuk mencoba meningkatkan konsentrasi natrium dalam cairan tubuh. Beberapa sel akan membengkak tapi sel lainnya tidak, akibatnya sel-sel otak ini akan terhambat oleh tengkorak dan tekanan dari air yang masuk akan semakin besar. Hal inilah yang bisa mengakibatkan kerusakan fatal.

Jumlah asupan air yang dapat mengakibatkan keracunan tidak dapat diketahui dengan pasti dan bervariasi setiap individu. Gejala yang muncul saat terjadi keracunan air mirip sekali dengan keracunan alkohol yaitu mual, muntah dan adanya perubahan mental. Gejala lainnya adalah sakit kepala, otot melemah dan kejang-kejang.

Kasus keracunan air yang parah adalah mengalami koma dan kematian mendadak akibat pembengkakan otak. Kondisi ini cukup langka terjadi di masyarakat umum, tapi atlet lari jarak jauh memiliki risiko ini, sehingga seringkali dihindari dengan cara mengonsumsi minuman olahraga dan bukan air putih selama latihan atau perlombaan.

Sumber detik.com

bisa juga dibaca di sini. di sini. di sini juga di sini

Justin Bieber: Amazing Baby!

2010-06-26T22:24:00.000-07:00

tak adil

2010-06-25T14:14:00.000-07:00

rasanya tak adil. membuat seorang berhenti berharap.
sedangkan kemarin sempat rasanya asa itu ditawarkan.
tak habis pikir. kenapa hal itu menjadi sebuah hal yang dipilih.
bukan saja karena termentahkan cinta ini menjadikan aku kecewa.
mengingkari penawaran kusebutkan menjadikan alasan kekecewaan mendalam.
ya sudah saja.

Usulan Untuk Kabupaten Banyumas (Mission Statement)

2010-06-25T13:26:00.000-07:00

Kebutuhan Banyumas akan “Mission Statement”

(Agropolitan sebagai salah satu alternatif)

Mohon maaf saya tidak tahu bagaimana menampilkan gambar dan tabel

PENDAHULUAN

Rencana Pembangunan Jangka Menengah (RPJM) sebagai bagian dari dokumen perencanaan berfungsi memberi arah pembangunan daerah/nasional dalam rentang waktu 5 tahun serta sebagai salah satu landasan penyusunan Rencana Kerja Pemerintah Daerah (RKPD). Oleh karena itu RPJM harus mencakup sekaligus mission statement (pencapaian) yang sifatnya normatif namun cukup lugas untuk bisa diterjemahkan dalam program kerja pemerintah daerah secara fleksibel.

Era otonomi daerah merupakan kesempatan besar bagi daerah untuk berkembang pesat sesuai potensi dan keunggulan lokal. Untuk mengolah potensi (ekonomi) yang terkandung menjadi sarana kemakmuran rakyat dibutuhkan kapasitas pemerintah daerah yang inovatif, berani melakukan terobosan dan ber-mindset entrepreneurial government. Dan hal ini selayaknya difasilitasi oleh dokumen perencanaan yang akan memberi arah yang lugas, tegas dan tajam terkait bagaimana arah pembangunan daerah, termasuk didalamnya adalah arah pembangunan ekonomi.

KEBUTUHAN BANYUMAS AKAN “MISSION STATEMENT”

Fungsi sebuah pemerintahan secara umum ada dua yaitu menjamin terpenuhinya kebutuhan dasar (basic need) masyarakat seperti pendidikan, kesehatan dan pangan serta melakukan aktivitas ekonomi untuk kesejahteraan rakyat seperti menciptakan lapangan kerja.

Aktivitas ekonomi yang dijalankan pemerintah tak ubahnya seperti aktivitas bisnis sebuah perusahaan yang membutuhkan fokus dan strategi serta perencanaan yang matang. Fokus tersebut hendaknya tercantum dalam mission statement. Beberapa Negara dan daerah terbukti berhasil ketika menerapkan strategi fokus. Contohnya adalah Gorontalo yang dijadikan sebagai propinsi Jagung, Korea dengan Baja dan India dengan IT.

Membuat sebuah mission statement untuk kabupaten Banyumas membutuhkan kecermatan dalam memilih potensi lokal yang akan dikembangkan. Titik pijak yang bisa dijadikan awalan adalah memperhatikan struktur ekonomi Banyumas saat ini dan beberapa kondisi khusus Banyumas.

Fokus pembangunan ekonomi diimplementasikan dalam strategi khusus. Ada beberapa pendekatan dan strategi yang cukup popular digunakan dalam pembangunan ekonomi, diantaranya adalah :
1. Strategi pengembangan “leading/key industri”.
2. Strategi pusat pertumbuhan dengan pengembangan kawasan industri terpadu.
3. Strategi pengembangan “ancillary industry”
4. Strategi agropolitan dan pertanian terpadu.

STRUKTUR EKONOMI KABUPATEN BANYUMAS

Kabupaten Banyumas merupakan salah satu bagian wilayah provinsi Jawa Tengah . Luas wilayah Banyumas adalah 132.759 Ha. Dari luas wilayah tersebut 24,69 % nya merupakan areal persawahan. Secara administratif Kabupaten Banyumas terdiri dari 27 kecamatan yang terbagi atas 331 desa/kelurahan.

Banyumas memiliki posisi strategis dalam konstelasi pengembangan wilayah di Provinsi Jawa Tengah karena beberapa aspek yaitu :

1. Kabupaten Banyumas berada pada persimpangan perhubungan lintas daerah, yakni jalur Jawa Barat – Cilacap, Jawa Barat – DIY, Jawa Barat – pegunungan Dieng dan sekitarnya.
2. Kabupaten Banyumas berada dalam rangkaian situs pariwisata lintas provinsi yakni kawasan Pangandaran, Cilacap dan Banyumas.
3. Dalam struktur kewilayahannasional, Banyumas menjadi salah satu pusat pengembangan kawasan penting di wilayah tengah dan berada di jalur transportasi nasional lintas selatan.
4. Dalam struktur pengembangan regional Jawa Tengah, Banyumas diposisikan sebagai kawasan prioritas dengan arah pengembangan kawasan basis pertanian, kawasan perbatasan antar propinsi, kawasan konservasi ekologis dan perlindungan terhadap bencana alam.
5. Letak Banyumas berdekatan dengan Cilacap sebagai pusat industri di Jawa Tengah bagian selatan.

Struktur perekonomian Banyumas secara umum bisa dilihat dari data Produk Domestik Regional Bruto (PDRB), pertumbuhan ekonomi, kontribusi tiap sektor terhadap pertumbuhan ekonomi, pendapatan per kapita dan tingkat kesenjangan wilayah. Untuk tahun 2006 PDRB Banyumas atas dasar harga berlaku sekitar 6,4 trilyun rupiah. Nilai pertumbuhan ekonomi Banyumas relatif meningkat selama tiga tahun dari 2003-2006

Persentasi kontribusi tiap sektor dapat dilihat dalam tabel dibawah ini :

Dari tabel diatas dapat dilihat bahwa kontribusi terbesar PDRB Banyumas berasal dari sektor pertanian kemudian diikuti sektor industri, sektor jasa dan kemudian sektor perdagangan. Namun kontribusi sektor pertanian cenderung menurun tiap tahunnya. Pada trahun 2006 pertumbuhan paling tinggi dimiliki sub sektor Perbankan yakni 12,39 %. Selama empat tahun terakhir, empat sektor yang pertumbuhanya paling tinggi adalah sektor keuangan, sektor listrik, sektor jasa dan sektor bangunan. Tingginya pertumbuhan sektor keuangan menunjukan bahwa perputaran uang di Kabupaten Banyumas meningkat cepat.
Data pendapatan per kapita dapat dilihat dari tabel di bawah ini

Pendapatan per kapita masyarakat Banyumas masih jauh lebih rendah dibanding rata-rata pendapatan per kapita provinsi Jawa Tengah. Rendahnya pendapatan per kapita ini menempatkan tingkat kemiskinan di Kabupaten Banyumas sebesar 44,2 % pada tahun 2006. Sebagian besar penduduk miskin bekerja di sektor pertanian. Sektor pertanian sendiri menyerap tenaga kerja sebesar 32,33 % dari totl penduduk Banyumas. Indeks gini Kabupaten Banyumas tahun 2005 adalah 0,43, hal ini mengisyaratkan tingkat kesenjangan di Banyumas relatif sedang.

Pertanian di kabupaten Banyumas terdiri dari sub sektor tanaman bahan makanan, perkebunan, peternakan, kehutanan dan perikanan. Nilai tambah masing-masing sub sektor ini pada tahun 2005 dan 2006 adalah

Pengembangan Banyumas sebagai kawasan Agropolitan salah satunya tercantum dalam lampiran 1 Peraturan Bupati Banyumas nomor 41 tahun 2006 tentang Naskah Rencana Kerja Pemerintah Daerah (RKPD) Kabupaten Banyumas tahun 2007 pada BAB IV yaitu bagian Rencana Kerja Agenda Pemantapan Kemandirian Daerah.

MISSION STATEMENT : BANYUMAS SEBAGAI KAWASAN AGROPOLITAN

Salah satu masalah terbesar yang dihadapi Kabupaten Banyumas adalah tingginya angka kemiskinan yaitu mencapai 44,2 % (2006). Dengan kata lain hampir separuh masyarakat Banyumas termasuk orang miskin. Sebagian besar masyarakat miskin tersebut bekerja di sektor pertanian. Sektor pertanian sendiri menyumbang lebih dari 20 % pada PDRB Banyumas dan menyerap 32,33 % tenaga kerja di Banyumas.
Oleh karena itu, pengembangan kawasan Agropolitan dapat dijadikan program unggulan pemerintah daerah dalam rangka meningkatkan kesejahteraan masyarakat.

Pengembangan kawasan agropolitan dan agroindustri dapat meningkatkan nilai tambah sektor pertanian sekaligus menjamin pemerataan kesejahteraan akibat terjalinnya mata rantai industri dari sektor hulu, hilir dan sektor penunjang agroindustri. Pengembangan kawasan agroindustri sendiri tercantum dalam Agenda Pemantapan Kemandirian Daerah pada dokumen Rencana Kerja Pemerintah Daerah (RPKD) tahun 2007.

Konsep agropolitan merupakan konsep Development from below (pembangunan dari bawah). Konsep agropolitan bisa dikatakan lahir dari perlawanan terhadap strategi pembangunan yang terbukti gagal mensejahterakan masyarakat secara adil dan merata. Strategi pembangunan yang dimaksud adalah strategi industrialisasi dengan menekankan pada kutub pertumbuhan (growth pole) sehingga muncul dikotomi wilayah core-perypheral (pusat dan pinggiran). Yang diharapkan adalah pertumbuhan ekonomi pada kutub pertumbuhan akan menyebar ke wilayah pinggiran melalui efek tetesan kebawah (trickle down effect).

Kritik terhadap strategi ini muncul karena yang terjadi justru bukan efek tetesan kebawah melainkan efek penghisapan (Backwash effect) terhadap wilayah pinggiran. Hal ini ditandai dengan arus urbanisasi besar-besaran, arus balik yang selalu lebih besar dari arus mudik serta perputaran uang yang terkonsentrasi di kota-kota besar. Dengan kata lain, sumber daya dan faktor produksi di daerah tersedot ke kutub-kutub pertumbuhan yang merupakan pusat industri.

Agropolitan bertumpu pada kekuatan sektor pertanian dan penambahan nilai melalui agroindustri. Kawasan agropolitan merupakan kawasan dimana ciri utama pembangunan ekonominya adalah sektor agroindustri. Didalam kawasan agropolitan terdapat kesinambungan rantai hulu (contohnya pemasok pupuk) hingga hilir serta sektor penunjang (lembaga penyalur kredit, pergudangan) agroindustri.

Konsepsi Pengembangan Kawasan Agropolitan

Salah satu contoh yang berhasil adalah keberhasilan Fadel Muhammad ketika membangun Gorontalo dengan kekuatan utama komoditas jagung. Angka kemiskinan di Gorontalo menurun drastis melalui pembangunan mata rantai hulu hingga hilir industri jagung, secara detail dapat kita telaah melalui buku yang ditulis Fadel berjudul “Reinventing Local Government”.

Ada beberapa alasan mengapa kita perlu memberi perhatian lebih pada strategi membangun Banyumas sebagai kawasan agropolitan, Pertama kontribusi sektor pertanian terhadap pertumbuhan domestik bruto Banyumas terbesar dibanding sektor lainnya. Data tahun 2006 menunjukan kontribusi sektor pertanian sebesar 21,67 % terhadap PDRB total. Kedua, lahan pertanian di Banyumas memiliki luas sekitar 25% dari total wilayah dan menyerap tenaga kerja dalam jumlah banyak. Komoditas pertanian di Banyumas juga cukup variatif. Ketiga, Banyumas memiliki universitas negeri yang cukup ternama sebagai produsen SDM berkualitas untuk menggerakan agroindustri yang merupakan jantung agropolitan. Keempat, Pengembangan Banyumas sebagai kawasan agropolitan sebenarnya telah direncanakan, salah satunya disebutkan dalam RKPD (Rencana Kerja Pemerintah Daerah) Banyumas tahun 2007.

Ada beberapa langkah utama yang perlu difokuskan untuk mewujudkan Banyumas sebagai kawasan agropolitan. Yang pertama adalah pemetaan menyeluruh meliputi pemetaan potensi (komoditas), persebaran bahan baku dan akses pasar serta kuantitas dan kualitas tenaga kerja (tercermin dalam tingkat pendidikan). Dari proses ini kemudian dipilih komoditas utama yang akan dijadikan ujung tombak. Pemetaan menyeluruh tersebut akan lebih optimal jika ditopang teknologi Sistem Informasi Geografis (SIG).

Setelah pemilihan komoditas ungggulan, langkah berikutnya adalah pemilihan teknologi yang akan digunakan, perencanaan infrastruktur (jalan, listrik dll) yang diperlukan. Kemudian dilakukan juga perhitungan akan kebutuhan investasi untuk pembangunan kawasan.

Salah satu unsur penting dalam good governance adalah partisipasi. Oleh karena itu, dalam membangun kawasan agropolitan dibutuhkan partisipasi bersama dan kerjasama antara tiga institusi : Pemerintah, industri (swasta) dan universitas. Dalam hal ini swasta ditempatkan sebagai penyedia modal, universitas adalah produsen knowledge dan SDM (kebetulan Fakultas Pertanian UNSOED memiliki reputasi yang bagus), pemerintah menyusun kebijakan dan regulasi yang memastikan bahwa semua proses akan mengarah pada kemakmuran masyarakan Banyumas secara adil dan merata.

Sejatinya langkah-langkah diatas tidak dapat berdiri sendiri melainkan harus terintegrasi dalam satu dokumen perencanaan (master plan) yang disusun dengan matang dan diimplementasikan dengan konsisten tentunya.

KEBUTUHAN AKAN MASTER PLAN

Jika mission statement telah ditetapkan, langkah selanjutnya adalah menyusun master plan yang menjadi bagian dari dokumen perencanaan. Jika mission statement nya adalah menjadikan Banyumas sebagai kawasan agropolitan maka master plan tersebut setidaknya harus mencakup 5 hal utama yaitu :

1. Penetapan pusat agropolitan yang berfungsi sebagai :
a. Pusat perdagangan dan transportasi pertanian (agricultural trade/ transport center).
b. Penyedia jasa pendukung pertanian (agricultural support services).
c. Pasar konsumen produk non-pertanian (non agricultural consumers market).
d. Pusat industri pertanian (agro-based industry).
e. Penyedia pekerjaan non pertanian (non-agricultural employment).
f. Pusat agropolitan dan hinterlannya terkait dengan sistem permukiman nasional, propinsi, dan kabupaten (RTRW Propinsi/ Kabupaten).

2. Penetapan unit-unit kawasa pengembangan yang berfungsi sebagai (Douglas, 1986) :
a. Pusat produksi pertanian (agricultural production).
b. Intensifikasi pertanian (agricultural intensification).
c. Pusat pendapatan perdesaan dan permintaan untuk barang-barang dan jasa non pertanian (rural income and demand for non-agricultural goods and services).
d. Produksi tanaman siap jual dan diversifikasi pertanian (cash crop production and agricultural diversification).

3. Penetapan sektor unggulan:
a. Merupakan sektor unggulan yang sudah berkembang dan didukung oleh sektor hilirnya.
b. Kegiatan agribisnis yang banyak melibatkan pelaku dan masyarakat yang paling besar (sesuai dengan kearifan lokal).
c. Mempunyai skala ekonomi yang memungkinkan untuk dikembangkan dengan orientasi ekspor.

4. Dukungan sistem infrastruktur
Dukungan infrastruktur yang membentuk struktur ruang yang mendukung pengembangan kawasan agropolitan diantaranya : jaringan jalan, irigasi, sumber-sumber air, dan jaringan utilitas (listrik dan telekomunikasi).

5. Dukungan sistem kelembagaan.
a. Dukungan kelembagaan pengelola pengembangan kawasan agropolitan yang merupakan bagian dari Pemerintah Daerah dengan fasilitasi Pemerintah Pusat.
b. Pengembangan sistem kelembagaan insentif dan disinsentif pengembangan kawasan agropolitan.
Melalui keterkaitan tersebut, pusat agropolitan dan kawasan produksi pertanian berinteraksi satu sama lain secara menguntungkan. Dengan adanya pola interaksi ini diharapkan dapat meningkatkan nilai tambah (value added) produksi kawasan agropolitan sehingga pembangunan perdesaan dapat dipacu dan migrasi desa-kota yang terjadi dapat dikendalikan. Selain meningkatkan kesejahteraan rakyat pedesaan, nilai strategis dari pengembangan kawasan agropolitan adalah mewujudkan ketahanan pangan Indonesia.

ALTERNATIF LAIN MISSION STATEMENT

Pengembangan Banyumas sebagai kawasan agropolitan bagaimanapun juga hanya satu alternatif diantara alternatif lainnya. Alternatif lain yang juga bisa dijadikan mission statement mengingat potensi yang juga besar adalah fokus pada pengembangan Banyumas sebagai daerah tujuan utama wisata alam dan budaya. Namun, apapun alternatif yang dipilh Banyumas membutuhkan adanya mission statement yang lugas.

by: Zulkaida Akbar
sumber: di sini

SMADHA: [masih] Tim Jawara!

2010-06-24T20:14:00.000-07:00

2 emas,4 perak,4 perunggu

Juara 1 wiraloka putra

Juara 1 wiraloka putri

Pesilat terbaik putra tingkat nafas dasar 2

Begitulah sekiranya hasil capaian temen-temen kita untuk kejurlat tahun 2010 ini. Itulah hasil yang ku kira sudah maksimal, dan semua itu sudah terlewati. Hasil tersebut bagiku pribadi cukup memuaskan menilik persiapan yang temen-temen lakukan untuk kejurlat tahun ini, disamping beberapa persoalan yang mungkin juga menyertai dan jadi hambatan perjalanan tim. Salut sekaligus bangga, datang dengan tim yang boleh dikata compang-camping dan minimalis, hanya 14 atlit tapi masih mampu memberikan perlawan secara maksimal. [haduh sayang yah... diriku ga bisa berperan aktif di beberapa bulan ini... hiks..cuma memantau saja]

"GPP, dunia berputar, era 95 sma2 juara, saatnya kembali berjaya,,,maju bersama....." begitu kata mas Larso. Betul memang, dunia berputar, saat ini kita bukan dalam performa terbaik, tapi semoga sih ga terlalu kejauhan dari kata terbaik. Dan semoga kita sedang berdiri pada putaran bumi menjelang terang, setelah merasa "gelap" beberapa tahun kebelakang ini.

Oleh karena itu perlu rasanya kita mengkoreksi semua ini. Seperti apa yang Indra sampaiin di grup kita "ayo ketua kolat to ketua panitia laporan hasil kejurlat XXV dsini ,diinformasiin , biar bisa buat koreksi ke depan . bahan introspeksi dan acuan euy ". Toh ga ada salahnya mengkoreksi diri sendiri, justru bukankah salah satu sikap ksatria adalah berani untuk mengkoreksi diri sendiri. Siapa tahu dengan kita koreksi diri, kita makin cepat tahu dan tanggap untuk segera memperbaiki performa kita di event-event berikutnya. Dan bukan omong kosong, kalo kejayaan itu bisa kita raih kembali.

Kita mulai dari, apasih sebenernya syarat sebuah tim menjadi sebuah tim yang mampu berjaya? Syaratnya adalah ada keterpaduan diantara pelatih [aspel kalo di kita], pengurus, anggota [atlit ga atlit], dan stakeholder lainnya [senior, sekolah, pelatih, cabang]. Ditambah lagi beberapa hal seperti materi dan sarana prasarana. Lalu, sudahkah itu semua terjalin dengan baik di Kolat kita?

Materi Latihan dan Sarana Prasarana

Materi yang kekinian akan menambah varian latihan kita, begitu pula ketersediaan sarpras. Sebenernya sih bukan jadi faktor penentu yang signifikan. dan hal ini mampu kita ciptakan, tergantung dari daya kreatifitas kita sendiri. Masih segar dalam ingatan, dulu kalau misal pengen bisa belajar gawilan mas Nono ngajarin aku buat nyoba nggawil ke pohon atau tiang atau juga ember beban beton. Murah, simple, dan ga repot karena barang-barang itu mudah kita dapatkan. Ga ada alasan untuk mencoba. Termasuk misal saat kita latihan bentuk dasar tendangan, ketika ga punya palang halang rintang bisa kita ganti pake kursi, tali atau bahkan bak kamar mandi... he he he he

Aspel, Pengurus, dan Anggota

Sebagai pelakon utama adalah tiga bagian ini. Jelas ketiganya bagian berbeda dengan tugas berbeda tapi tak bisa terpisahkan. Kalau kolat ibarat mobil, maka Aspel itu ya sopir. Mengarahkan dan mengatur sepenuhnya laju kolat. Pengurus itu sendiri adalah mesinnya, ruh dari mobil itu sendiri. Tanpa "mesin" jelas mobil tak akan bisa melaju, sopir pun kebingungan. Dan sebagai bagian penting lainnya ya anggota itu sendiri. Anggota menjelma menjadi roda, kap, kaca, spion, stir, kursi dan lain-lain. Semua bagian-bagian tersebut, meski seolah hanya pelengkap, tapi tentunya sangatlah penting. Bahkan saat hanya menjadi skrup [mur] atau pentil saja, bayangkan andaikata bagian kecil tersebut ga ada. Tak stabilalah laju mobil tersebut.

Masing-masing memiliki peran yang berbeda. Dan baik peran "besar" maupun "kecil" tetaplah memiliki andil besar terhadap laju kolat. Saat satu anggota tak berangkat kemudian kita tak respek, maka sama halnya kita sebenernya lagi menggerogoti kolat kita sendiri pelan-pelan. Saat itulah kita seperti tidak menghargai dan menganggap teman kita sendiri. Pun saat kita menolak tugas "kecil" dan "sederhana", padahal demi kepentingan bersama. Jalankan peran kita, yakin saja sekecil apapun kontribusi kita percaya bahwa itu semua berguna bagi kita semua.

Stakeholder Lain

Bagian ini adalah bagian ekstra dari tubuh kolat sebenernya. Tak terikat secara "wajib" untuk turut membangun kejayaan. Tapi jelas kita tak bisa mengenyampingkannya, karena bagaimanapun juga kerjasama yang baik kita kepada mereka-mereka ini dapat membantu dibeberapa bagian dari perjuangan kita.

Keberadaan senior membantu kita untuk menjadi tempat berbagi pengalaman, menimba ilmu dan mendapat teladan yang bisa kita terapkan di kemudian hari. Bukankah kita butuh sosok yang bisa jadi contoh juga sekaligus panutan? kalau bukan dari mereka-mereka ini yang sudah expert mau kepada siapa lagi? [ayo mas mba... bantu-bantu kita yah! kita seneng loh kalo dibantu... ^_^v]

Lalu kerjasama kita dengan pihak sekolah sebagai induk organisasi ekstrakurikuler juga pentingkan? Dari tahun ketahun permasalahan kita dengan pihak sekolah selalu saja ada, tapi rasanya itu-itu saja, jadi tak perlulah kita terlalu bersedih. Pasti bisa diselesaikan dengan baik! Dan jangan lupa, pesen ku, jaga hubungan baik dengan organisasi yang lainnya juga yang ada di sekolah karena penting saat kita butuh sesuatu.

Dan yang terakhir yang tak kalah penting adalah menjaga hubungan kita dengan pelatih [Mas Nardjo], senior dan pengurus cabang. Tak bisa dipungkiri, kita dalah bagian kecil dari sebuah perguruan pencak silat yang besar, PPS BETAKO MERPATI PUTIH. Segala keilmuan kita, bakti kita adalah untuk perguruan kita. Seperti janji anggota kita yang ke-3 "Setia Dan Taat Pada Perguruan" , begitukan pesan yang selalu Mas Nardjo berikan kepada kita.

Rasanya cukup segitu saja, paling ga begitu pandangan ku buat kolat tercinta. Ga pantas rasanya kalo aku menelisik terlalu dalam karena Kolat ini bukan cuma milik aku pribadi. Ini milik kita bersama kawan!

Ayo SMADHA! Saatnya kita bangkit! Kita [masih] Tim Jawara!

semoga foto ini adalah pertanda baik buat kita!

by: yudhohandoko

Bawor: makna yang begitu mendalam

2010-06-23T19:15:00.000-07:00

Bawor sebagai ikon kabupaten Banyumas ternyata memiliki makna yang begitu dalam. Sebagai tokoh pewayangan yang cablak, bawor seolah merepresentasikan karakter masyarakat Banyumas yang terbuka dan apa adanya baik tutur maupun tindak. Berikut makna dimalik nama Bawor.

B : Bareng- bareng mbangun Jiwa Raga

bersama- sama / sesama masyarakat kita tingkatkan pemikiran dan perbuatan kita yang diharapkan sebagai manusia harus taat kepada Yang Menciptakan kita ( TAQWA )

A : Amrih Widodo lan Lestari

Harapan kita setelah kita berusaha berbuat yang terbaik, yang telah kita kerjakan akan Langgeng dan Lestari ( awet ) Untuk itu harapan masyarakat Kabupaten Banyumas khususnya semoga yang telah ada saai ini bisa ditingkatkan untuk kesejahteraan masyarakt Banyumas pada umumnya.

W : Weninging Cipta hanuntun laku utama

Sebelum kita berbuat agar pemikiran kita benar- benar tenang supaya apa yang telah kita kerjakan menjadi baik atau tidak ( grasa- grusu ) yang akhirnya membuahkan hasil yang bisa dipertanggung jawabkan ( utama ). Dipertanggung jawabkan kepada Yang Menciptakan Kita dan kepada masyarakt umumnya agar tidak menikmbulkan hal yang tidak baik.

O : Obahing lati ngemu Wigathi
Diharapkan dalam kegiatan yang kita laksanakan Sedikit bertanya dan Banyak Kerja, karena apa yang kita akan laksanakan diberbagai aspek kehidupan kiat jangan banyak ngomong, tetapi hasilnya NOL.

R : Rasa rumangsa Anduweni lan angrungkebi

Merasa yang kita perbuat bukan semata- mata milik kita, tetapi milik bersama. Kita harus cinta tanah air, bangsa dan Negara Indonesia dan wajib menjunjung tinggi kehormatan bangsa. Setelah yang kita perbuat membuahkan hasil maka kita harus Angrungkebi ( membela bangsa dan negara sampai titik penghabisan ) demi menjaga Negara Kesatuan Republik Indonesia yang tercinta

sumber di sini

Merpati Putih Menduniakan Ilmu Getaran

2010-06-23T18:48:00.000-07:00

Salah besar jika kita selalu berpandangan bahwa orang belajar bela diri, lebih dikarenakan alasan menjaga keselamatan. Bagi masyarakat, ada hal lebih besar yang ingin diperolehnya dalam mempelajari beladiri, selain sekadar mendapatkan kemampuan bertarung. Saat ini, belajar bela diri justru lebih pada keinginan hidup sehat dan menjalin persaudaraan.

Dalam kehidupan zaman kuno, orang belajar bela diri karena memang kondisi sosial dan alam membutuhkan manusia mempunyai kemampuan bertarung secara fisik. Bahkan status sosial seseorang juga tak lepas dari kekuatan fisik. Semakin seseorang jago berkelahi atau sakti, maka orang itu akan makin mendapat posisi yang tinggi di masyarakat.

Tapi kalau model itu diterapkan sekarang kondisinya justru akan berbalik 180 derajat. Orang yang hanya mengandalkan kekuatan fisik, justru menjadi bahan tertawaan orang lain. Kemampuan beladiri memang dibutuhkan, tetapi tak berarti kekuatan fisik adalah segalanya.

Perubahan ini ternyata ditangkap dengan cepat oleh Perguruan Pencak Silat Bela Diri Tangan Kosong (PPS Betako) Merpati Putih. Perguruan silat yang lahir tahun 1963 ini, sanggup menyulap diri menjadi perguruan yang tidak hanya punya jurus maut dalam pertarungan, tetapi juga bisa berguna bagi kesehatan dan bidang-bidang lainnya.

Sejak tahun 1989 Merpati Putih mengembangkan sebuah metode getaran dalam sebuah latihan yang alami. Dengan mempelajari getaran ini, seorang pesilat Merpati Putih sanggup membesarkan getaran di sekelilingnya.

”Kalau seseorang sudah terlatih maka dia akan bisa melakukan pendeteksian atas objek tersembunyi, maupun membaca situasi berdasarkan energi yang ada di sekelilingnya” ungkap Wakil Ketua Merpati Putih, Bambang Rus Effendi. Bahkan mereka sanggup melakukan pedeteksian radiasi nuklir. ”Ini telah dikaji di BATAN (Badan Tenaga Atom Nasional) dan hasilnya sangat memuaskan.”

Pengembangan metode getaran ini jelas sangat berguna bagi tuna netra. Meski tidak bisa melihat, namun melalui latihan getaran tuna netra pun akan mampu membedakan dan mengidentifikasi bentuk, warna, tekstur, arah, kecepatan, volume, dan komposisi berbagai objek.

Kesadaran akan besarnya manfaat metode getaran ini bagi tuna netra mendorong perguruan ini pada 1995 mendirikan Yayasan Destarata. Keberadaan yayasan ini dimaksudkan untuk membuat dan melaksanakan program pembinaan bagi tuna netra. ”Khusus tuna netra, ada metode tersendiri, sehingga mereka hanya butuh waktu 1 tahun untuk menguasai energi getaran,” tandas Bambang.

Dalam perkembangannya, terdapat kurang lebih 3000 orang tunanetra di Indonesia yang telah berlatih Ilmu Getaran Merpati Putih. Manfaatnya, sekarang mereka sudah bisa hidup secara mandiri.

Tidak ada unsur magic dalam pengembangan Merpati Putih. Menurut Bambang, pada dasarnya dalam tubuh manusia terdapat energi yang besar. Namun energi ini tidak bisa dikendalikan, sehingga hanya muncul pada saat tertentu saja.

”Misalnya waktu kita dikejar anjing, terkadang kita bisa melompati pagar yang tinggi. Padahal kalau saat normal mungkin kita tidak bisa melakukannya,” jelas Bambang. Ini menunjukkan dalam diri manusia itu sebenarnya terdapat energi yang besar. Sayangnya energi ini muncul dalam kondisi tertentu saja.

Merpati Putih kemudian menjabarkannya dalam proses latihan-latihan. Dari sini energi yang besar itu bisa dikendalikan dan bisa dimunculkan sewaktu-waktu. ”Awalnya, energi itu muncul dalam bentuk energi kasar, yang bisa digunakan untuk melakukan pematahan benda-benda keras.

Seperti batu kali, kikir, balok, dan sebagainya” kata Bambang. Sedang dalam proses deteksi getaran, energi kasar dari dalam tubuh ini justru diperhalus dan disalurkan ke otak. Dari proses ini energi ini kemudian dilepaskan lagi untuk mendeteksi keberadaan benda yang ada disekelilingnya.

Keberhasilan Merpati Putih dalam mengembangkan metode getaran, memukau banyak negara tetangga. Singapura telah mengirim beberapa tuna netra untuk mendalaminya. Hal yang tak kalah pentingnya adalah Merpati Putih juga bisa dikembangkan untuk pengobatan dan kebugaran. Ilmu pengobatan Merpati Putih juga mampu mengobati sejumlah penyakit.

”Pernafasan yang kita kembangkan akan bisa digunakan untuk mengobati diabetes, asma, maupun jantung. Lewat proses latihan yang intensif, penyakit-penyakit itu Insyaallah bisa disembuhkan,” jelasnya. Pengidap penyakit dalam, seperti kanker, juga bisa disembuhkan tapi prosesnya melalui tehnik getaran.

Keberadaan Merpati Putih, telah memberikan warna baru dalam dunia beladiri Indonesia. Keberhasilan mereka dalam mengembangkan tenaga dalam, ternyata bisa memberikan manfaat yang besar bagi pengobatan maupun kepentingan para tunanetra.

Nama bangsa Indonesia juga beberapakali diharumkam para pesilat dari Merpati Putih. Saat ini atlet-atlet silat Indonesia, juga banyak yang dilahirkan dari Merpati Putih. Bahkan mereka tercatat sebagai pemegang rekor Museum Record Indonesia (MURI), saat 11 orang pesilatnya melakukan aksi tutup mata dari Istana Bogor hingga Balaikota DKI. Aksi yang menempuh perjalanan sejauh 60 km itu bisa dilakukan secara lancar. (dwo)

Sumber : Republika online atau klik di sini

Wikipedia Banyumasan

2010-06-22T19:30:00.000-07:00

Seneng. Kuwe sing derasa nang ati. Mergane pas lagi online ngetik nang google kata "banyumas" eh nemu wikipedia nganggo basa banyumasan. Ya mbuh sapa sing ngembangna, ning dadi melu seneng bae. Yakin kiwe lumayan lengkap koh, terus uga bisa dewek melu ngedit, ndandani isine sapa ngerti ana info-info tambahan sing lewih mutakhir.

cek kiyeh sedulur... manjing kene bae... Wikipedia Banyumasan http://map-bms.wikipedia.org/ ayuh melu nguri-nguri kebudayane dewek...

Daftar tunggu...

2010-06-22T19:03:00.000-07:00

Lagi kepingin punya barang-barang ini nih.

1. Camdig. ga usah

yang mahal-mahal amat sih. Kepingin rasanya bisa mendokumentasikan kegiatan, atau momen k

eseharian pake foto. mungkin sebenernya sih pake handycam mungkin lebih dahysat tapi selain ga bisa juga sepertinya terlalu mhal cost nya... kalo camdig kan terasa masih murah, cuma tinggal mikir

charge batere tok.

2. Notebook plus USB modem. ga sah yang mahal juga lah. karena memang mulai butuh, terutama t

uh usb modem. beberapa kegiatan yang ku lakukan terasa bakal dapet support lebih kalo punya ini

gadget. he he he...

semoga sih secepetnya yah bisa punya barang-barang ini. terserah deh mau dapet yang mana duluan, yang penting dapet aja. syukur-syukur ada yang ikhlas buat hibahin... whaahahahahaha

Kejurlat: bukan pertarungan biasa!

2010-06-21T19:47:00.002-07:00

sebuah usaha keras untuk sebuah pengabdian..

sebuah pembuktian diri meraih prestasi,,aku datang untuk menang bukan hanya untuk bertarung..!! (Githa , MP Smadha )

atau yang ini

Bukan sekedar ambisi untuk menang,.

Tapi sebuah tekad untuk mengangkat sebuah nama. .

Yeah. .SEMANGAT!! (Fitri , MP Smadha)

Membaca kedua status facebook itu serasa ada yang menggelora didada. Yah, sebuah spirit yang coba dibangun dalam diri kala menghadapi sebuah perhelatan besar yang bernama Kejuaraan Antar Kolat, KEJURLAT. Perhelatan tahunan yang serius dan rutin digelar oleh PPS Betako Merpati Putih Cabang Banyumas. Mungkin ini sudah tahun yang ke 20-an, wah lama juga yah. ^_^

Aku sendiri mengenal perhelatan ini saat 7 tahun yang lalu. Tergabung dalam skuad Kolat (Kelompok Latihan) SMA Negeri 2 Purwokerto. Kala itu, kejurlat merupakan perhelatan besar pertama yang pernah aku ikuti dan akhirnya merupakan menjadi satu-satunya perhelatan besar yang pernah ku ikuti. he he he he Tapi jangan salah, mengikuti kejurlat adalah suatu kebanggan besar, terlebih saat menjadi juara (apalagi kalo Kolat juara umum).

Kalau dilihat dari lingkup peserta kejurlat sebenarnya ini kejuaraan "kecil" mengingat peserta hanyalah dari kalangan anggota Merpati Putih saja dari sekitar 20-an lebih Kolat dibawah naungan Cabang Banyumas. Tapi di mata ku, kejurlat memiliki nilai dan kesan yang begitu mendalam.

Kejurlat merupakan ajang silaturahmi karena seluruh anggota berkumpul dalam satu waktu. Dari sini kita jadi bisa melihat Kolat lain, bercengkerama, saling menjalin pertalian yang tak sempat kita taut dihari-hari biasa mengingat keterbatasan masing-masing. Selain sebagai ajang uji kemampuan tanding dan pencarian prestasi. Terlebih dari itu semua, Kejurlat juga diharapkan menjadi salah satu jalur munculnya bakat-bakat baru pencak silat Merpati Putih. Dan tentunya masih banyak hal yang menarik lainnya. Termasuk membina sikap sportif, jiwa corsa, dan kedewasaan diri.

Seperti halnya hari ini, tepat sudah hari kedua penyelenggaraan Kejurlat 2010. Di gelar di Gedung IPHI Banyumas, Jl Gerilya Barat Pom Bensin Gerilya. Seluruh Kolat di bawah naungan Cabang Banyumas tengah berjuang, bertarung untuk memenangkan pertandingan. Kolat SMADHA ku tercinta juga ikut disana. Walaupun maaf belum bisa mampir untuk mendukung kalian semua, tapi ku selalu berdoa untuk keselamatan, dan kemengan kalian.

Kita sudah rindu akan kemengan, rindu akan juara. Ayo satukan tekad, kalahkan lawan mu!*

* kalahkan lawan mu. bukan kalahkan musuhmu. karena sejatinya mereka yang kita lawan adalah sodara bukan musuh. mereka sama seperti kita, satu seperti kita, Merpati Putih tercinta!

Kamu

2010-06-21T19:47:00.001-07:00

seperti angin. menerpa ku sejenak. kemudian pergi entah kemana.

tak terbaca. tak berjejak. tak jelas jarak.

suatu kali kembali. menyentuh ku. mengulang romansa masa lalu.

entah apa yang dimau. rasa tak tentu.

seperti angin. itu kamu...

2 bait

2010-06-21T19:45:00.000-07:00

dialektika dini hari.

bercengkerama lagi dengan pusat diri.

kangen untuk mencaci, mengkritisi, dan bersolusi dengan mu.

hampir tumpul gaya bicara mu,

sedikit kendor semangat mu,

jadi surut nyali mu,

serasa bodoh pikir mu.

mungkin terlalu lama aku tak menghiraukan suara mu.

maaf melalaikan mu.

untuk mu yang bersemayam dalam diri ku.

lama kita tak bersepakat,

selalu bersilang pendapat,

tak satu haluan.

sepertinya dirimu mulai enggan,

sekedar komentar hambar.

kau sebal tapi tetap tinggal,

sekali lagi maafkan ku tak menghiraukan mu sekian waktu.

pwt, 25Feb2010

"kamu" yang boleh ku sebut juga "aku",

tapi bukan "aku yang lainya lagi" tetep "aku saja", satu!

lelakiluarbiasa

2010-06-21T19:43:00.000-07:00

sampailah kerentaan menggerogotinya

lelaki kurus sedikit ikal

bahkan angin kecil mampu menghempaskan tubuhnya

namun tidak semangatnya

aku mengenalnya 24 tahun silam, saat pertama kali udara dunia menyentuh kulit ku. suaranya menyerukan asma Allah ditelinga ku jadi awal perkenalan kita berdua hingga bisa dekat sekarang ini. banyak hal yang telah ku lalui bersamanya, entah seberapa banyak hingga rasanya tak mampu kepala ini menampung semuanya.

pribadi yang keras, disiplin, namun begitu besar totalitas pengabdiannya bagi kemajuan orang-orang tercintanya. memberikan segenap kasih sayang dan perhatiannya, dengan cara yang berbeda dari lainnya, sedikit kelembutan.

terlahir sebagai lelaki yang kurang beruntung, hadir ditengah manusia yang tak mempedulikannya, bahkan mungkin tak pernah diharapkan kehadirannya. namun itu tak menyurutkannya untuk terus bertahan hidup, membalikan segala cacian dengan pengabdiannya. mungkin, tak pernah ada orang yang begitu OPTIMIS dalam menjalani hidup selain dia. bahkan aku menyebutnya "GILA", "Si Raja Nekat", bukan ku berniat kurangajar tapi memang dia adalah sosok luarbiasa.

dialah "profesor kehidupan" dan "doktor kemajuan", seorang dengan kesengsaraan, kemiskinan serta cacian sebagai mata kuliahnya, jalanan sebagai kampus tercintanya, pengalaman adalah guru besarnya, dan belajar tiada henti adalah panduan hidupnya.

Babeh, lelaki luarbiasa.

matur nuwun kagem sedaya tresnanipun,

kau lawan kerentaan dengan semangat yang tak tergantikan.....

> i love you full <

[tak bisa bicara???]

2010-06-21T19:42:00.000-07:00

Y :

"berikan aku jawaban. jawaban terbaik yang kau punya. agar aku yakin atas apa yang kau inginkan adalah sebenarnya kau inginkan. bicaralah!!! jangan hentikan!!!"

"jangan coba bungkam.
jangan melarikan badan."

Ir:

"Ehem..
Katakan padanya langsung..Dengan dialektika kedewasaan tentu..=P"

Y :

aku menunggu itu

Ir:

"Menunggu cuma bkin membusuk....
Kejar lah.Tentukan alurnya..Jangan mau dip'mainin alur karna menunggu saja.."

Y :

"buat kali ini;
aku menunggu
kemudian berlalu
bersama alur ku sendiri
bukan kembali...
memaksakan diri

jawaban itu
jawaban yang aku butuhkan
untuk memastikan
alur memang berubah
yang kemarin tak bisa dilewati sudah"

Ir:

"Maka katakan padanya kau menunggunya.."

Y :

"sudah ... hingga sdikit jengah

kadang ingin pongah
tak ingin mengalah
memaki terus marah...

huh ... entahlah"

Ir:

"kalau begitu
buat alur barunya..."

Y :

"segera
segera aku berikan cetak birunya
aku paparkan untuk
menjawab segalanya"

Pengen Menari

2010-06-21T19:40:00.000-07:00

Pengen menari...

biar q temani

teruskan
jangan hentikan
biar runtuh gundah hati

lepaskan belenggu gundahnya..
Aku ingin menari
lagi..Lagi..Lagi..

mari menari
terus menari
bersamamu
malam ini
tanpa henti...
mari bikin malu
gundah yang pilu

mari...
menari..
me ... na .. ri

mari buat gundahnya menyesal karna dtg menghampiri....
Terus menari....

aku kamu
tentu kita
yakini
gundah pasti mati malam ini!!

Gundahnya benar2 pergi karna malu melihat kita menari..
Dan kurasa pasti mati gundah itu dperjalanan'y...

sajak-sajak gila
[Irna ft Yudho]

^_^

2010-06-21T19:39:00.001-07:00

Bagian kehidupanku ini,
bagian kecil ini...
disebut kebahagiaan

[ Christ Gardner - the pursuit of happyness ]

2010-06-21T19:38:00.001-07:00

duduk
diam
lalu
berbaring

dari
bawah
awan
semampai
berkrodong
langit
jingga

pohon
kenanga
sawo
kemundu
jambu
beriringan
menari
dideru
sepoi
angin
dalam
pentas
padang
rerumputan

[masih]
diam
duduk
berbaring
berteman
marmut
putih
menikmati
kerinduan
romansa
kita

^_^
NB: ni buatan q pas SMP klas 3

Pak Sukirno .... engkau luar biasa

2010-06-21T19:36:00.000-07:00

Sore asik tuh duduk depan tivi nonton bareng Bapak sambil diskusi kecil.

Kemaren, lagi nyetel tivi SCTV siaran Bagimu Negeri apa yah?? lupa judul .... trus ada sesi wawancara, meski singkat tapi tamu wawancara itu bagi ku begitu mengesankan dan inspiratif juga buat ku.

Namanya Pak Sukirno, seorang petani sederhana dari sebuah dsa di lereng Merapi, seorang lelaki setengah baya yg kurus dan hitam legam layaknya petani-petani kita. Dia bukan seorang dengan pendidikan yang mapan, bahkan (lewat pengakuannya) dia tak mampu menamatkan pendidikan dasarnya.

Lalu pa yg menarik?? Bukankah itu biasa?? eitss... tunggu... yg bikin ku salut dan sangat terkesan adalah usaha Pak Sukirno dalam memajukan pendidikan anak-anak Indoesia. Beliau mempelopori sebuah "Rumah Baca", perpustakaan bagi anak-anak dan warga desa tempatnya tinggal. Dan anak-anak ataupun orang dewasa diperkenankan menggunakan fasilitas "rumah Baca" dengan GRATIS!!! tanpa sepeserpun dipungut biaya... AMAZING !!! Dahsyat!!!

Pembiayaan selama ini pun lebih banyak mengandalkan uang pribadi beliau. Tak sedikit pun dalam benaknya menyesal atau pun mengeluhkan kehilangan duit pribadinya tersebut. " buat saya ini bukan untung rugi, saya senang melakukan ini semua " huff .. sebuah pengabdian yg luarbiasa ..... KONKRIT !!! Ketulusan pengabdian ... tanpa perhitungan kerugian ... lakukan terbaik saja....

Bapak ku sempat berujar pada ku, "kapan kamu bisa kayak gitu mas??" Ku simpulkan senyum, lalu "kapan bapak mau membantu ku melakukan itu?? doain Beh ..."

Semakin bikin iri, dan yakin tak harus berpendidikan tinggi untuk bisa mengabdi. Dan seorang menjawab melalui SMS ... " mau kapan?? ga harus nunggu jadi "bapak-bapak" (kaya Pak. Sukirno) dulu kan??"

^_^\

NB : yuk!

Bukan masa itu ... bukan ...

2010-06-21T19:33:00.000-07:00

"Masa lalu q tak melulu tentang kamu ... jd jgn suka mengaku"

"Masa depan ku menunggu langkah maju ku ... "

begitu stdkNya q katakan malam tadi padanya, jg malam - malam sebelumnya. entah sebuah prasangka apa lagi yang akan engkau ungkap kepada ku. setelah sekian jauh terlewati masa itu, dan q telah menyimpannya rapat dalam ruang beku pikiran dan hati ku.

ku tak sanggup jika harus beromantisme, membuka segel kuat penyimpanan memori ku. sudahlah henti saja usaha mu itu, tak perlu berpeluh menggilai ku. cukup, jangan lagi tuk memulai apa-apa yang telah sampai pada ujungnya.

saat ini, saatnya menatap masa akan datang. saat ku memulai membuka pintu lain tuk menutup pintu yg lainya lagi. tak sedikit pun rasa benci serta amarah ku tawarkan padamu, apapun adanya dirimu (dulu) menjadikan adanya aku (hari ini dan esok).

aku bebas, begitu juga kamu

Ngerti ......

2009-07-22T02:17:00.001-07:00

Jadi ngerti,, meski kita mang penuh kekurangan ga berarti hidup jadi kurang, justru (harusnya) buat kita untuk terus melanjutkan hidup biar bisa melengkapi dan menyempurnakan diri.

Jangan pernah (sok) merasa paling menderita di dunia

hu... hu... hu....

Sms pagi ini....

2009-07-22T02:14:00.000-07:00

Pagi2liat tv trus ada bang Iwan Fals lg d wawancara, terkait peringatan hari anak nasional. Dalam wawancara itu da satu pendapat dia tentang pendidikan Indonesia .

Iwan Fals : "Dulu ketika anak2 belum masuk sekolah, mereka aktif, responsif dan kritis (mau tau). Tapi mengapa setelah mereka masuk sekolah menjadi malu2 dan ga berani (ungkapin pendapat)??? sapa yang salah???"

huffff.... kalimat tu q forward ke beberapa teman .... terus mereka menjawab (yang punya pulasa yang jawab)

Na : "Kayane anu dari si2 guru bisajuga. Guru masih sering merasa dirina yang paling benar, terus buatngungkapin pendapat mereka takut salah, takut di setrap (di hukum dpn kelas : red)... orang tuan juga suka bilang "hayo jangan nakal nanti di marahin bu guru lho", contoh begitu kemarin tanya anak kecil ---> enak mana di TK ma SD,dengan bangga dia bilang seneng TK, di SD kalo salahdimarahin, di setrap. Kalo anak dah mulai masuk usia SD, guru2 bener2 di agungkan dan di kiblatkan dr ortu... bla....bla....bla... (bagian akhir ga kebaca)..."

huuufff...bagaimana menurut kalian???

2009-07-17T01:40:00.001-07:00

inyong dudu wong penting, dudu wong keren, apa maning wong sing luar biasa.

sante bae......

Anggep bae inyong ora ana ...

2009-07-17T00:54:00.000-07:00

Anggep bae kaya kuwe . Ben kowe ora bingung. Ora usah digawe mumet apa mening ruwet. Ora perlu terus kowe dadi madan njaga jarak, inyong malah dadi ora penak. Mbuh prasaane inyong tok apa anu pancen kaya kuwe, jalaran omongane inyong wingi kowe banjur ngadohi (asal aja ngidohi bae...wkwkwkwk).

Tek enteni segutule lah, arep kepriben karep-karep kowe. Inyong mung melu bae, anggere pancen kuwe wis dadi karepan mu...

^_^ ...
inyong ora lagi nesu, mung pengine ora kesuwn gole ngenteni bae..

Puyeenggg nemeenn....

2009-07-17T00:14:00.000-07:00

17 Juli, yah. Mau esuk ana kancane sing seminar proposal, inyong mung melu nyiapna gawe "file presentasi" nggo deweke. Seneng bisa ngrewangi wong ben dadi sukses kuliahe, ben dang bisa cepet lulus kae bocah. Mung ya kuwe mau, inyong dewek malah sprana sprene urung gawe apa-apa nggo kelulusan.

huuhh, deneng kaya mandeg temenan yahh pikirane. Lagi cupet ruwet kayong kakehen sing dPikirna. Wis dPilah pilih men bisa dRampungna tuk siji-siji, tetep bae ora rampung-rampung malah dadi tambah mumete.

Wis kaya kuwe, nding winginane ana sing wis seminar ndhisiti inyong, wong sing gemiyen tau ngojok-ngojoki inyong ben bisa lulus dipit. Jen...

Mayuh lah.. madan dCepetna sih ngapa...

Teori Media Massa..... Ni juga tugas jadulll

2009-07-14T20:55:00.000-07:00

Teori Media Massa

A.Media dan Kekuasaan

Teori ilmu pengetahuan sosial menyangkut media merupakan teori yang mengalami perubahan, yang memberi jawaban terhadap berbagai masalah masyarkat yang mendesak dan membantu menjelaskan penemuan penelitian tersebut.

Media dalam masyarakat ditandai dengan penyebaran kekuasaan kepada individu, kelompok, dan kelas sosial secara tidak merata, serta beberapa hal berkaitan dengan struktur politik dan ekonomi yang berlaku.

Sehingga berdampak;

a.Media memiliki konsekuensi dan nilai ekonomi serta merupakan objek persaingan untuk
memperebutkan kontrol dan akses serta tidak terlepas dari peraturan politik, ekonomi dan
hukum.

b.Media massa sering dipandang sebagai alat kekuasaan yang efektif untuk menarik dan
mengarahkan perhatian; membujuk pendapat dan anggapan; mempengeruhi pilihan sikap;
memberikan status dan legitimasi; mendefinisikan dan membentuk persepsi realitas.

B.Teori masyarkat massa

Teori ini memberi penjelasan mengenai keberdaan dan kadar kekuasaan media dalam masyarakat yang ditandai oleh luasnya jangkauan, keterpencilan, institusi dan kurangnya integrasi kelompk setempat. Kenyataannya media dapat dikendalikan atau dikelola secara monopolistik untuk dijadikan alat utama yang efektif dalam mengorganisasi massa yang terdiri dari kelompok khalayak, konsumen, pasar dan pemilih.

Media massa merupakan corong penguasa, pemberi pendapat dan instruksi, serta kepuasan jiwani, sehingga bukan hanya membentuk hubungan ketergantungan (dependensi) masyarakat pada media dalam hal penciptaan pendapat tetapi juga dalam penciptaan identitas dan kesadaran.

W. Millis seorang teori ahli teori masyarakat massa menjelaskan bahwa potensi yang diciptakan media diarahkan untuk pengendalian non-demokratis yang berasal dari atas terutama karena adnya kecenderungan monopoli dan kesulitan untuk mengekang kecenderungan itu sendiri.

C.Teori Marxisme Klasik

Banyak orang bilang media massa itu jahat, karena media massa itu bisa membentuk opini publik. Ia bisa menggiring pendapat orang, dan membentuk sikap dari pendapat umum. Sinetron dan telenovela dikritik karena dapat membuai masyarakat dari keseharian persoalan, demikian pula MTv yang memiliki peluang menentukan genre musik yang tren saat ini atau kapanpun. Televisi yang menampilkan hasil poling yang tak adil dikritik karena dapat mempengaruhi pasar pemilihan. Ini menjadi dasar teori kritis, teori yang muncul dari perubahan yang besar dalam pemikiran marxisme klasik. Ia menyentuh mode pakaian, aksen bicara, musik pop, dan sebagainya.

Marxisme dan interprestasi marxis menekankan kenyataan behwa media massa pada hakekatnya merupakan alat kontrol kelas penguasa kapitalis untuk mempertahankan status quo yang dipegangnya. Media komunikasi cenderung dimilki oleh para anggota kelas berada yang diharapkan mampu untuk menjalankan media tersebut untuk kelasnya sendiri dan sebagai sarana melipatgandakan modalnya.

Teori ini menyebutkan adanya hubungan langsung antara pemilikan kekuatan ekonomi dengan penyebaran pesan yang menegaskan legitimasi dan nilai-nilai suatu kelas dalam masyarakat. Media tentu saja dalam hal ini selalu menyebarkan ideologi dari kelas yang berkuasa dalam masyarakat dan maka dari itu menekan kelas-kelas tertentu.

Berbagai ragam teori media Marxis yang lebih memusatkan perhatian pada gagasan daripada struktur material, memberi tekanan pada efek ideologis media terhadap kepentingan kelas penguasa dan penciptaan ulang hubungan yang bersifat eksploitatif dan manipulatif serta mempertegas dominasi kapitalisme dan kerendahan posisi kelas pekerja.

Sebagaimana dikatakan oleh Marx dan Engels :

"The ideas of the ruling class are in every epoch the ruling ideas, i.e. the class which is the ruling material force of society, is at the same time its ruling intellectual force. The class which has the means of material production at its disposal, has control at the same time over the means of mental production, so that thereby, generally speaking, the ideas who lack the means of mental production aresubject of it."

Para tokoh berpendapat :
a.Louis Althusser (1971) menyebut proses tersebut sebagai proses yang dijalankan oleh
Aparat Ideologi Negara yang tidak jauh berbeda dengan Aparat Represif Negara yang
memungkinkan negara kapitalis memperthankan keberadannya tanpa melakukan
kekerasan secar langsung, seperti angkatan bersenjata, angkatan kepolisian.

b.Gramsci dalam konsep hegemoninya (1971) bahwa suatu kebudayaan atau ideologi yang
berlaku dimana-mana dan secara internal bersifat konsisten serta sesuai dengan kelas
dominan atau kelas elit.

c.Masrcuse (1964) menilai media beserta segenap unsur system produksi misalnya terlibat
dalam penjualan dan pemaksaan segenap aspek sosial yang bersifat represif tetapi tetap
disenangi oleh orang lain.

d.Enzensberger, seorang pemikir kritis mengrahkan kritiknya terhadap birokrasi sosialisme
dan kapitalisme yang mapan namun melihat adanya mekanisme represif yang dilakukan
oleh media tradisional yang disebabkan adanya sentralisasi, depolitisasi, kontrol birokrasi
dan sikap pasif penerima.

Secara umum kandungan teori marxis dalam segi konsepnya menjelaskan cara untuk menjangkau atau melawan kekuasaan media, untuk menangani berbagai ragam organisasi media yang secara jelas tidak berada di bawah penanganan pemilik kapitalis dan kekuasaan negara.

Bagi negara sosialis (terutama Eropa Timur) marxisme negara barat tidak menawarkan interpetasi dan konsep perubahan dan tidak melihat adanya alasan untuk melakukan perubahan karena bagi mereka, media sudah mencerminkan pengaruh mereka dan mengatasnamakan kelas pekerja serta masyarakat kluas.

Bagi masyarakat kapitalis, kritikus Marxis menyerang media dengan cara menyingkap kecenderungan manipulatif atau menggantungkan harapan pada terciptanya pemilikan media secara kolektif sebagai imbangan terhadap kekuasaan media kelas kapitalis. Fenomena ini menciptakan adanya kemungkinan perubahan melalui pembentukan mikro atau media lapisan bawah, khususnya kondisi yang ditandai oleh represi terbuka dan penolakan terhadap media alternatif yang sah.

D.Teori Ekonomi-Politik Media (political economy media theory)

Menurut Vincent Moscow dalam bukunya The Political Economy of Communication (1998), pendekatan dengan teori ini pada intinya berpijak pada pengertian ekonomi politik sebagai studi mengenai relasi sosial, khususnya yang menyangkut relasi kekuasaan, baik dalam produksi, distribusi dan konsumsi sumber daya (resourches). Dalam ekonomi politik komunikasi, sumber daya ini dapat berupa surat kabar, majalah, buku, kaset, film, internet dan sebagainya.

Seperti teori Marxisme Klasik, teori ini menganggap bahwa kepemilikan media pada segelintir elit pengusaha telah menyebabkan patologi atau penyakit sosial. Dalam pemikiran ini, kandungan media adalah komoditas yang dijual di pasar, dan informasi yang disebarluaskan dikendalikan oleh apa yang pasar akan tanggung. Sistem ini membawa implikasi mekanisme pasar yang tidak ambil resiko, suatu bentuk mekanisme pasar yang kejam karena membuat media tertentu mendominasi wacana publik dan lainnya terpinggirkan.

Beberapa realitas kontemporer di dalam media menjadikan kajian ekonomi-politik menjadi penting (McQuail, 2002:83). Pertama, pertumbuhan konsentrasi kepemilikan media di tangan segelintir orang saja, seperti Media Citra Nusantara yang menguasai bisnis televisi di Indonesia melalui RCTI, TPI dan Global TV.

Kedua, perkembangan global ekonomi-informasi (information economy) yang melibatkan bisnis telekomunikasi, film dan penyiaran seperti yang terjadi di Amerika Serikat di sekitar masa peralihan milenium. Agar tetap eksis, tak ada jalan lain bagi para pengusaha film selain menurunkan egonya dan mulai ikut-ikutan memproduksi film-film televisi, serial atau lepas.

Di puncak simbiosis, konglomerat film dan hiburan seperti Warner, Paramount, Fox, dan Disney memutuskan untuk melakukan langkah agresif dalam perluasan konglomerasi investasinya di dunia penyiaran, dengan membeli stasiun-stasiun televisi terkemuka yang ada di Amerika dengan dana yang tidak kecil. Dalam keputusan itu, Disney membeli ABC, Viacom mengambil alih CBS, dan Warner setelah merger dengan media Time dan American Online (AOL) mengakuisisi CNN. Di pihak lain, konglomerat film 20th Century Fox, setelah mendapat limpahan dana investasi dari Rupert Murdoch yang juga memiliki MTV, membuat Fox TV.

Ketiga, turunnya peran sektor publik di dalam media massa dan juga merosotnya kontrol publik dalam telekomunikasi melalui paket kebijakan deregulasi, privatisasi dan liberalisasi. Penjualan saham Indosat di tahun 2003-2004 kepada Singtel, Singapura adalah bukti nyata dari hal ini. Keempat adalah kepemilikan silang (cross ownership) yang semakin mendominasi pasar. Di Indonesia, Kelompok Kompas Gramedia dan Jawa Pos Grup merupakan dua konglomerasi yang memiliki berbagai lini usaha media, seperti koran, tabloid, majalah dan televisi.

------------------------------------------------------------------------------------------------
DAFTAR PUSTAKA

Effendy, Onong U. “Komunikasi dan Modernisasi.” Bandung : Alumni. 1981

McQuail, Denis. “Teori Komunikasi Massa, Sebuah Pengantar.” Edisi Kedua. Jakarta : Erlangga. 1987

Mulyana, Deddy. “Ilmu Komunikasi, Suatu Pengantar.” Bandung : PT. Remaja Rosdakarya, 2000

Severin, Werner J. & James W. Tankard, Jr. “Teori Komunikasi : Sejarah, Metode, dan Terapan Di Dalam Media Massa.” Edisi ke-5. Jakarta : Prenada Media. 2005

Wiryanto,“Teori Komunikasi Massa.” Jakarta : PT. Grasindo, 2000
------------------------------------------------------------------------------------------------

q post tugas kuliah sapa tau bisa berguna ... he he he he

Kita tim kan???

2009-07-14T20:38:00.001-07:00

"Team! Kita itu satu team!......"

Paling ga itu yg selalu q teriakan kalo pas kerja bareng. Inget kerja bareng bukan bareng-bareng kerja. Sebuah tim, dengan pembagian kerja yg jelas, dengan sistem kerja yang jelas, dan dengan sebuah arahan hasil yang jelas. Masing-masing dari anggota tim punya tugas, punya peranan, dan punya pandangan masing-masing buat suksesin tim, biar tujuan tim terpenuhi.

Ga ada peran kecil atau besar, ga ada kenyamanan atau kesengsaraan, karena menurut ku itu semua bagian dari tanggungjawab. Dari tiap tanggungjawab yang diambil memiliki tantangan sendiri. Tiap peran berhubungan dengan peran yang lain, saling mengisi dan ngebangun tujuan tim.

Ok.....

Sekolah kok diganti hotel...

2009-07-14T20:21:00.000-07:00

Berita yg bener bikin sedih malam td ku dapati. Salah satu sekolah menengah atas di Pematang Siantar, Sumut, digusur oleh Pemkot Pematang Siantar. Awalnya ku nebak tuh bakal dibangun gedung yang lebih baik jadi siswa-siswanya di relokasi buat sementara, tapi kenyataanya begitu menyesakan hati.

Pemkot, merelokasi sekolah tersebut cuman buat mengakomodir kepentingan bisnis semata. Yah, sekolah digusur dan akan segera diganti dengan gedung besar hotel berbintang plus pusat bisnis modern Pematang Siantar. Kado hitam buat hari pertama masuk sekolah.

Aksi penentangan pun datang dari siswa-siswa dengan turun ke jalan, mereka tidak sedikit pun sepakat jika sekolah mereka direlokasi hanya lantaran alasan akan digunakan sebagai lahan bisnis.

Sebuah keprihatinan kembali untuk wajah pendidikan di negeri ini, disaat negara lain berjuang meningkatkan kualitas pendidikannya. Salah satu "ruang belajar" dan menuntut ilmu dihancurkan begitu saja, hanya untuk kepentingan segelintir orang.

Sekolah udah mahal, eh malah main diancurin gitu ajah...

pecundang

2009-07-13T11:31:00.000-07:00

pecundang
itulah aku
aku yang menamai ku
pecundang hidup kehidupan
kutiada sorak sorai
riuh kejayaan masa lalu
menyiakan setitik cahya
lalaikan dekapan uraian cinta sang raja
penghuni kelam malam
pecundang nantikan metamorfosa
resah selalu payahkekuatan itu adakah?
kesempatan itu masihkah?
dalam hidup kehidupan 'baru' ku

myRoom,, 10juni08

2009-07-12T19:54:00.000-07:00

Aku ...

Jika ... Kelak Nanti ...

ingin ....

engkau selalu .....

di sini ... di sisi ....

di dalam hati ....

bersama menaklukan ....

kerasnya hidup kehidupan

aKu , engkau , kita

Ini tugas panjang banget.......

2009-07-12T19:30:00.000-07:00

TEORI KOMUNIKASI MASSA
Studi Deskriptif Dampak Komunikasi Massa

(Part1 - panjang jadi tak bagi-bagi bbrpa bagian)

A.Pengertian Komunikasi Massa

Komunikasi adalah suatu topik yang amat sering diperbincangkan, bukan hanya di kalangan ilmuwan komunikasi, melainkan juga di kalangan awam, sehingga kata komunikasi itu sendiri memiliki terlalu banyak arti yang berlainan. Namun begitu istilah-istilah komunikasi sudah sedemikian lazim di kalangan kita semua, oleh karena itu langkah awal untuk memperbaiki pemahaman atas fenomena yang rumit ini adalah membuat kesepakatan dalam mendefinisikan. Komunikasi massa sendiri terdiri dari dua kata yakni “komunikasi” dan “massa”.

Kata komunikasi atau communication dalam bahasa Inggris berasal dari kata Latin communis yang berarti “sama”, communico, communication, communicare yang berarti “membuat sama” (to make common). Istilah pertama (communis) adalah istilah yang paling sering disebut sebagai asal-usul kata komunikasi, yang merupakan akar dari kata-kata Latin lainnya yang mirip. Komunikasi menyarankan bahwa suatu pikiran, suatu makna, atau suatu pesan dianut secara sama. Kata lain yang mirip dengan komunikasi adalah komunitas (community) yang juga menekankan kesamaan atau kebersamaan.

Ada tiga konseptual komunikasi agar dapt memahami komunikasi sebagaimana dikemukakan oleh John R. Wenburg, dan William W. Wilmot, juga Kenneth K. Sereno dan Edward M.Bodaken, yakni:

1.Komunikasi sebagai tindakan satu-arah

Michaael Burgoon menyebutnya sebagai “definisi berorientasi-sumber” (source-oriented definition). Mengisyaratkan komunikasi sebagai semua kegiatan yang secara sengaja dilakukan seseorang untuk menyampaikan rangsangan membangkitkan respon orang lain.

Harold Lasswell menyatakan bahwa cara yang baik untuk menggambarkan komunikasi adalah dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut. Who Says What In Which Channel To Whom With What Effect? atau Siapa Mengatakan Apa Dengan Saluran Apa Kepada Siapa Dengan Pengaruh Bagaimana?

2.Komunikasi sebagai interaksi

Pandangan ini menyetarakan komunikasi dengan proses sebab-akibat atau aksi-reaksi, yang arahnya bergantian. Komunikasi sebagi interaksi dipandang sedikit lebih dinamis daripada komunikasi sebagi tindakan satu-arah. Namun pada pandangan ini masih membedakan para peserta sebagai pengirim dan penerima pesan, karena itu masih berorientasi pada sumber.

3.Komunikasi sebagai transaksi

John R. Wenburg dan William W. Wilmot : “Komunikasi adalah suatu usaha untuk memperoleh makna.” Donald Byker dan Loren J.Anderson : “Komunikasi (manusia) adalah berbagi informasi antara dua orang atau lebih.” William I. Gorden : “Komunikasi secara ringkas dapat didefinisikan sebagai suatu transaksi dinamis yang melibatkan gagasan dan perasaan.”

Masih banyak definisi lainnya, tergantung dari sudut pandang konseptual masing-masing penelitinya. Yang pada intinya komunikasi adalah proses dimana seorang komunikator menyampaikan pesan berupa lambang-lambang yang mengandung arti, lewat saluran tertentu kepada komunikan. Proses komunikasi berlangsung dalam keadaan dinamik, berkelanjutan, berubah-ubah, on-going, tanpa starting point atau stopping point.

Definisi massa adalah orang yang tidak saling mengenal, berjumlah banyak, anggotanya heterogen, berkumpul pada suatu tempat dan tidak individualistis. Massa memiliki kesadaran diri yang rendah, tidak dapat bergerak dengan terorganisir. Massa dalam ilmu komunikasi lebih berujuk pada penerima pesan media massa atau disebut audiens.

Dari kedua kata tersebut terciptalah konsep definisi komunikasi massa. Komunikasi massa merupakan suatu tipe komunikasi manusia (human communication) yang lahir bersamaan dengan mulai digunakannya alat-alat mekanik, yang mampu melipatgandakan pesan-pesan komunikasi. Komunikasi massa dapat diartikan sebagai jenis komunikasi yang menggunakan media massa untuk pesan-pesan yang disampaikan. Pool (1973) mendefinisikan komuikasi massa sebagai “komunikasi yang berlangsung dalam situasi interposed ketika antara sumber dan penerima tidak terjadi kontak secara langsung, pesan-pesan komunikasi mengalir kepada penerima melalui saluran-saluran media massa, seperti surat kabar, majalah, radio, film atau televisi.

Komunikasi massa didefinisikan dalam tiga ciri :

1.Komunikasi massa diarahkan kepada audiens yang relatif besar, heterogen dan anonim.

2.Pesan-pesan yang disebarkan secara umum, sering dijadwalkan untuk bisa mencapai sebanyak mungkin anggota audiens secara serempak dan sifatnya sementara.

3.Komunikator cenderung berada atau beroperasi dalam sebuah organisasi yang kompleks yang mungkin membutuhkan biaya yang besar (Wright, 1959).

Ketika memperluas definisi komunikasi massa, ingatlah pendapat Wright (1986) bahwa komunikasi massa tidak didefinisikan berdasarkan pencapaian-pencapaian teknologi:

Bukanlah perangkat teknis media massa yang membedakan komunikasi massa ….. Alih-alih, komunikasi massa adalah jenis khusus komunikasi social yang melibatkan karakteristik khalayak yang khas, pengalaman komunikasi, dan komunikator.

Menurut Wright, dalam komunikasi massa khalayak relatif besar heterogen, dan anonim bagi sumber. Pengalaman bersifat publik dan cepat. Sumber bekerja lewat suatu organisasi yang rumit alih-alih dalam isolasi, dan pesan mungkin mewakili usaha banyak orang yang berbeda.

Ada beberapa sifat yang melekat komunikasi massa dan sekaligus membedakannya dengan bentuk komunikasi yang lainnya seperti yang dikemukakan Liliweri :

1.Sifat Komunikator

Sesuai dengan hakikatnya dalam sifat penggunaan media / saluran secara profesional dengan teknologi tinggi melalui usaha-usaha industri maka pemilikan media massa bersifat lembaga, yayasan, organisaasi usaha yang mempunyai struktur dan penjelmaan tugas, fungsi-fungsi serta misi tertentu.

2.Sifat Pesan

Pesan komunikasi bersifat umum, universal tentang pelbagai hal dari tempat di muka bumi. Tidak ada pesan komunikasi massa yang hanya ditujukan kepada suatu masyarakat tertentu.

3.Sifat Media Massa

Sebenarnya salah satu sifat yang khas dalam komunikasi massa adalah sifat media massa. Pesan akan menjangkau khalayak dengan cara yang cepat serta tepat dan terus menerus dengan bantuan industri. Hal ini akan berfungsi mengatur hubungan antara komunikator dan komunikan yang dilakukan secara serempak dan menjangkau pelbagai titik pemukikan di muka bumi pada waktu yang sama.

4.Sifat Komunikan

Komunikasi dalam suatu komunikasi massa adalah khalayak. Khalayak merupakan masyarakat umum sangat beragam, heterogen dalam segi demografis, geografis maupun psikografis.

5.Sifat Dampak

Secara umum terdapat tiga dampak dari komunikasi massa berdasarkan teori hierarki dampak, yaitu:

a.Dampak kognitif pesan komunikasi massa mengakibatkan berubahnya khalayak dalam hal pengetahuan, pandangan, dan pendapat terhadap sesuatu yang diperolehnya.

b.Dampak afektif, dimana pesan komunikasi massa mengakibatkan berubahnya perasaan tertentu khalayak.

c.Dampak konatif, akibat pesan komunikasi massa orang mengambil keputusan untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu.

Dampak dari komunikasi massa ini akan dibahas lebih lanjut pada poin berikutanya.

6.Sifat Umpan Balik

Umpan balik dari suatu komunikasi massa biasanya lebih bersifat tertunda dari pada umpan balik langsung dalam komunikasi antarpribadi / delayed feedback (Liliweri, 1991)

Fungsi dari komunikasi massa adalah :

1.Informasi

Pengumpulan, penyimpanan, pemrosesan, penyebaran berita, data, gambar, fakta, dan pesan yang dibutuhkan agar orang dapat mengerti dan bereaksi secara jelas terhadap kondisi internasional, lingkungan, dan orang lain, serta dapat mengambil keputusan yang tepat.

2.Sosialisasi

Penyediaan sumber ilmu pengetahuan yang memungkinkan orang bersikap dan bertindak sebagai anggota masyarakat yang adaptif yang menyebabkan orang tersebut sadar akan fungsi sosialnya sehingga dapat aktif dalam masyarakat.

3.Motivasi

Menjelaskan tujuan yang ingin dicapai masyarakat, baik jangka pendek maupun jangka panjang.

Agar proses komunikasi mudah dipelajari, kita sengaja menciptakan titik awal dan titik akhir. Untuk menganalisa dinamika proses komunikasi, maka dilakukan pemenggalan proses yang telah dihentikan tersebut. Diawali dengan komunikator (source) yang menyampaikan pesan (message) sampai menimbulkan perubahan (effect) pada komunikan (audience). Penggalan proses ini dinyatakan dalam suatu model S-M-C-R-E-A. Namun kita tidak akan lebih dalam membahas proses komunikasi massa, kita akan membahas dampak atau dampak dari komunikasi massa.

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Ni tugas hasil karya ku - Rahmi 2005 - Uki 2006, tugas yg di kasih bu Sri . kuliah Komunikasi Massa .

mati saja!

2009-07-09T09:21:00.000-07:00

aku jenuh pada diri ku
dengan semua yang kulakukan
dengan apa yang telah ku rasakan
aku jenuh dengan semuanya

aku jenuh hingga aku muak
atas apa yang kutuliskan
pada bait-bait syair ku
terasa menjemukan

apalah makna syair ku
jika hanya keluh kesah saja
keresahan kegundahan tiada tara
tiada kata-kata bahagia

apalah makna syair ku itu
ditiap malam aku dengungkan
tapi masih tetap saja
segalanya murung

aku jenuh
aku muak
sudah tiada makna
mati saja!

myRoom,, 09Feb08 >> 13:51

.....miss u

2009-07-09T09:07:00.000-07:00

semua terasa mampat tersendat menutup rongga pembuluh darah ku
otak ku makin sesak menjadi begitu padat bertambah berat
membuat malam ku selalu terjaga
membawa ku larut dalam mantra-mantra kegelisahan manusia
tiada sejenak tubuh bergetar berguling terpelanting
memenuhi ruang sempit temaram yang semakin gelap

malam panjang pagi enggan datang
pelan dingin merambat menyapa lembut hati yang kalut
aku yang telah membiarkan sang rembulan mati dipangkuan
membuat gelap ku semakin nyata terbata
aku yang telah menganiaya jiwa tiada dosa mati rasa
mungkin telah tiba 'dina'

myRoom,, 08Feb08 >> 10:27

Ujian Teknokom

2009-07-09T08:15:00.000-07:00

Yudho Handoko - F1C003030

1. Manuasia dengan perspektif determinasi menganggap keberadaan media komunikasi massa sebagai fenomena yang dibentuk oleh perkembangan masyarakat. Teknologi mengubah konfigurasi masyarakat, mulai dari masyarakat agraris, industrial sampai ke masyarakat informasi. Dalam perubahan tersebut teknologi komunikasi berkembang sebagai upaya manusia untuk mengisi pola-pola hubungan dalam setiap konfigurasi baru. Perkembangan teknologi yang mempengaruhi kegiatan komunikasi, pertaliannya dapat dilihat pada dua tingkat, pertama secara struktural, yaitu faktor teknologi yang mengubah struktur masyarakat, untuk kemudian membawa implikasi dalam perubahan struktur moda komunikasi. Kedua, perubahan moda komunikasi secara kultural membawa implikasi pula pada perubahan cara-cara pemanfaatan informasi dalam masyarakat. Dengan begitu determinasi teknologi dalam konteks komunikasi dapat dilihat dalam urutan berpikir: dari perubahan struktur masyarakat, struktur moda komunikasi dalam masyarakat, dan cara pemanfaatan informasi.

Selain itu ada pula pandangan dengan urutan sebaliknya: dari pemanfaatan informasi, membawa perubahan masyarakat, dan untuk kemudian mempengaruhi perkembangan teknologi. Pandangan ini menempatkan media massa dapat membentuk masyarakat melalui realitas psikis dan realitas empiris sehingga terdapat daya kreatif person maupun kolektifitas. Dengan kapabilitas dan daya kreatif secara personal atau kolektif dapat melahirkan (invention) dan memperkembangkan (innovation) teknologi dalam masyarakat. Ini lah yang kemudian disebut sebagai konstruksi sosial teknologi .

2. Undang-Undang Informasi dan Transaksi Elektronik tidak bisa sembarangan dipakai untuk menjerat warga yang dituduh mencemarkan nama baik orang atau pihak tertentu. Jangan sampai hukum dipakai sebagai alat oleh pemilik modal dan penguasa.

Menilik pada kasus Prita Mulyasari yang dipidanakan karena mengirimkan surat elektronik tentang kekecewaannya terhadap pelayanan sebuah rumah sakit hanyalah satu contoh dari beberapa kasus penggunaan media internet untuk tujuan positif, yang justru berujung pada perkara hukum.

Yang harus diingat, perangkat hukum dibuat bertujuan menciptakan keadilan, khususnya bagi rakyat kebanyakan. Untuk itu, penegak hukum harus kembali mengacu pada tujuan awal itu setiap kali bertindak.

Prita dijerat menggunakan Pasal 27 ayat (3) UUITE, walaupun pada awal pemerikasaan oleh pihak penyidik (dalamhal ini kepolisian), Prita hanya dikenakan Pasal 310 KUHP (pencemaran nama baik) sebelum akhirnya atas rekomendasi Kejaksaan untuk menambahkan pasal 27 ayat (3) UUITE tersebut.

ada pun bunyi pasalnya sebagai berikut:

Pasal 27
(3) Setiap Orang dengan sengaja dan tanpa hak mendistribusikan dan/atau mentransmisikan dan/atau membuat dapat diaksesnya Informasi Elektronik dan/atau Dokumen Elektronik yang memiliki muatan penghinaan dan/atau pencemaran nama baik.

Analisa sederhana bahwa Prita Mulyasari sebenarnya tidak bersalah sudah dapat kita lihat dari pasal tersebut.Dikatakan bahwa seseorang dianggap bersalah ketika secara sengaja dan tanpa hak melakukan hal tersebut. Saya kira, Prita Mulyasari sebagai seorang konsumen memiliki hak untuk komplain atau memberikan keluhan, bahkan secara terbuka.perlu diingat bahwa keamanan dan kenyaman konsumen (dalam hal ini sebagai pasien) pun diatur dalam undang-undang.

3. Paperless, sepertinya memang menjadi satu dilematis menurut saya . Di satu sisi bahwa hal ini menjadi solusi bagi kelestarian lingkungan karena era papyrus begitu menggila dalam hal pembabadan hutan. Kayu sebagai bahan dasar kertas, secara besar besaran diunduh dan terkadang secara membabi. Paperless juga memberikan banyak kemudahan dalam hal produksi dan konsumsi informasi, segalanya dapat begitu cepat tersaji dan selalu saja ada info terbaru. Terlebih lagi semua orang mampu dan bebas untuk memproduksi informasi.

Namun demikian paperless, menurut saya juga masih meninggalkan begitu banyak permasalahan. Salah satunya adalah hilangnya copyright atau hak cipta, dalam era digital hak cipta seseorang tidak dapat terlindungi dengan pasti. Sulit sekali untuk mengcover maraknya pembajakan informasi.

Era tanpa kertas, sepertinya belum atau tidak akan terpenuhi secara total. Cetak dan penerbitan akan tetap eksis, dengan kelebihan yang tak ada di dunia digital, hal tersebut akan memungkinkan keberlangsungan dunia cetak dan penerbitan.

4. Teknologi satelit jelas memudahkan manusia untuk mengakses berbagai informasi di seluruh belahan bumi . Akses cepat dan lebih akurat.

5. Teknologi TV digital masih sulit berkembang di Indonesia. Hal ini terkait dengan masih mahalnya biaya akses, perangkat yang begitu tak terjangkau masyarakat luas, kemampuan SDM yang terbatas, serta mungkin TV digital dianggap masih kurang simple daripada TV biasa dalam mengaksesnya.

-------------------------------------------------------------------------------------------------

ujian yang begitu dahsyat. ini nih, internet masih mahal. mau ngerjain ajah mesti ngumpulin duit yang pas, beli laptop apalagi, mau pinjem pada sibuk buat ngerjain tugas juga . wkwkwkwkwkwk , tp selesai juga loh. ^_^

piSs Pak Edi ^_^

Aku Sayang Kamu

2009-07-08T20:44:00.001-07:00

Istirahatlah saja kekasihku
Bersama mentari yang malu itu
Bersembunyi di kaki senja
Sementara aku rapihkan kembali
Remah-remah debu
Sisa kerja kerasmu sehari ini
Biar kupanggilkan malam
Untuk selimutimu
Lelapkan tidurmu di pangkuanku
Hingga esok ceria

Warung,, 11Jan08
...de' kamu sayang ku

Kembali

2009-07-08T20:32:00.001-07:00

Kemarin ku tak kembali
Pergi tak ingat kembali
Melupakan kembali

Hari ini ku kembali
Datang tuk kembali
Menuliskan mimpi kembali

Maafkan kembali
Ku temukan kembali
Hingga kau terima ku kembali

Kamar,, 12Des07

Bapak ku kemarin

2009-07-08T20:30:00.000-07:00

Aku mulai lega . Paling engga perasaan itu yang sekarang muncul. Sketsa masterplan kehidupan ku mulai bisa terbaca oleh Bapak ku. Meskipun harus melalui perdebatan panjang, tapi tak apa karena ternyata jalan perdebatanlah yang justru membukasemuanya.

Aku cuma bisa bilang, maaf buat Bapak kalau anak mu ini bergerak di luar prediksi dan rencana besar keluarga. Entahlah, ku lakukan yang sebisa ku bisa, ku cari kesuksesan dengan takaran yang berbeda. Maaf kalau saja perjalanan ini begitu mengecewakan Bapak, doakan saja putra mu, dan aku janji akan ku sematkan kembali simpul-simpul senyum Bapak.

^_^ piss beh

Pe[s]ta Air Mata

2009-07-08T20:28:00.000-07:00

Di terik siang
Kakang ku nangis
Ade’ ku nangis
Kawan – kawan ku nangis
Aku juga nangis

Dan Masih di siang itu
Om ku
Tante ku
Pak De ku
Bu De ku
Bapak ibu ku
Eyang ku
Nangis tak keruan

Keluarga ku habis berpe[s]ta air mata
Sedih, suka cita, sorot mata, air mata
Berharap esok ada kita

Kamar,, 12Des07
>> buat semua keluarga ku yg selalu di hati

----------------------------------------------------------------------------------------------

itu tadi puisi q . bakal banyak deh yg bakal q post . tapi jelek2 . wkwkwkwkwkwk
apresiasi yaaahhhh ......

Ruang hidup yang lain

2009-07-08T20:27:00.000-07:00

Cengloe , yah cengloe, media yang ikut membesarkan ku, mendewasakan ku, menempa dunia ku serta memberikan ku tekanan tuk terus berkarya.

Cuman bertiga , Aku - Ade - Bangkit , dengan kerja yang begitu banyak, pendanaan minim (aku masih utang satu edisi yaaa??), kadang mati gaya.

Tekanan besar dalam kerja , yah mau gimana lagi. Mulai ku nikmati proses Cengloe, terus tuk bergerak maju sampe ngga kerasa banyak hal di luar perkiraan mulai kita singgahi dan lagi dilampaui.

ga banyak harap, moga Cengloe ngga mati. Cengloe terus berkembang, mengabdi serta memberi sumbangsih pada dunia.

Nulis . nulis . nulis . terus nulis

2009-07-08T20:23:00.000-07:00

Lagi mencoba seneng nulis nih. Serasa punya mainan baru, seruuuuu....

Kalo dulu paling banter juga bikin puisi, dan paling banter puisi ku cuman jadi caci maki soalnya gada bagus-bagusnya. wkwkwkwk

he he he he he .... Aku sih ga mau nyerah, apalagi udah lebih dari 3 bulan ikut berproses di CENGLOE , media alternatif garapan ku, Ade, n Bangkit. Sempet nulis 2 rubrik, susah juga yah tapi ya aku ga mau cuman berhenti di situ, pengen suatu hari nanti, eh ga dink, besok aku udah bisa nulis bagus n lebih berbobot .

Semangat!!! Ayo Nulis!!!